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淺析現(xiàn)代室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)及主題性

發(fā)布時(shí)間:2024-03-21 17:21:18 瀏覽量:215次

一、室內(nèi)裝飾品的特點(diǎn)

很多市民在家庭裝修時(shí)扭轉(zhuǎn)了以前傳統(tǒng)的觀念,不再追求過(guò)于復(fù)雜的裝修,而是更注重后期的軟性裝飾,包括擺設(shè)、布藝、燈飾、室內(nèi)色彩搭配等,既能彰顯個(gè)性,又能夠輕易地通過(guò)改動(dòng)來(lái)增加家居“品位”。家居裝飾品打破了傳統(tǒng)的裝修行業(yè)界限,將工藝品、紡織品、收藏品、燈具、花藝、植物等進(jìn)行重新組合,形成一個(gè)新的理念。家居裝飾品的種類也從以前的單一型轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在多樣化,家居裝飾品做到了功能性與裝飾性的統(tǒng)一,是為了給生活帶來(lái)更大的便利,觀賞性與實(shí)用性的統(tǒng)一,為了讓我們的生活更舒適。

同時(shí),越來(lái)越多的家具、裝飾裝修企業(yè)和流通企業(yè)開(kāi)始重視家居裝飾品,國(guó)內(nèi)諸多大型家居賣(mài)場(chǎng)紛紛開(kāi)辟或擴(kuò)大其家居裝飾品賣(mài)場(chǎng)面積,各大展會(huì)也開(kāi)始擴(kuò)大家居裝飾品館的面積。沒(méi)有創(chuàng)意是潮流產(chǎn)品的致命傷,現(xiàn)在中國(guó)的家居裝飾品市場(chǎng),產(chǎn)品是琳瑯滿目,但在這些商品中,類似的或雷同的產(chǎn)品是我們經(jīng)常見(jiàn)到的,有創(chuàng)意的、能夠讓人眼前一亮的卻是少之又少?,F(xiàn)在,很多人已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣購(gòu)買(mǎi)各類時(shí)尚品牌。很多其他類的時(shí)尚品牌也開(kāi)始推出時(shí)尚家居裝飾品,但是國(guó)內(nèi)卻沒(méi)有一個(gè)專業(yè)家居裝飾品品牌,所以國(guó)內(nèi)的家居裝飾品賣(mài)場(chǎng)在做大、做強(qiáng)后要注重培育品牌,只有這樣才能與國(guó)際家居裝飾品品牌相抗衡,從而贏得更多的市場(chǎng)。

人類有了固定的居住地點(diǎn)以來(lái),裝飾就伴隨人們的生活環(huán)境逐漸發(fā)展而來(lái)。迄今為止,多種室內(nèi)裝飾方法繁衍而生… 為了更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)、裝飾的現(xiàn)狀,我們首先要對(duì)當(dāng)前我們生存環(huán)境有所了解和認(rèn)識(shí)。由于各地經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡,所以各地的現(xiàn)有狀況也不盡相同。我國(guó)目前在各個(gè)領(lǐng)域(政治的、經(jīng)濟(jì)的、金融的、貿(mào)易、文化、藝術(shù)的等等)在全世界各個(gè)范圍內(nèi)的交流極其開(kāi)放程度是史無(wú)前列的,由此在主要大城市、沿海主要城市中,高文化、高學(xué)歷的集中程度越來(lái)越高,企業(yè)之間、人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,人們所感受的壓力也越來(lái)越大….在此情況下的都市人如何生存并且更好地生存、精神健康地生存?在看內(nèi)地一部分地區(qū),高學(xué)歷集中程度相對(duì)降低,人們的生活節(jié)奏、競(jìng)爭(zhēng)程度等相對(duì)減弱,生活品質(zhì)相對(duì)大城市而言偏低,但人們的生活處在相對(duì)安逸的狀況…除此之外,在內(nèi)地還有一些經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的地區(qū),雖然沒(méi)有高學(xué)歷集中的情況,但一部分或相當(dāng)一部分人已具備了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),享有相當(dāng)優(yōu)裕的生活條件但并不是高品位的。

設(shè)計(jì)是一個(gè)風(fēng)格的定位問(wèn)題,是關(guān)于通過(guò)設(shè)計(jì)要表達(dá)什麼,講述什麼,講述的是否是健康的、是否是體現(xiàn)文化與文明的內(nèi)容,是否是體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷的及空間要素、物理要素等問(wèn)題。做為一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師,是室內(nèi)設(shè)計(jì)的規(guī)劃與創(chuàng)造者,也是最終結(jié)局的主導(dǎo)者,因此設(shè)計(jì)師的責(zé)任重大。

(一)健康設(shè)計(jì)

所謂健康設(shè)計(jì),既是一種綠色的,積極向上的一種設(shè)計(jì),給人舒服和開(kāi)心感覺(jué)的一種大的設(shè)計(jì)形式,是表現(xiàn)的一種主題,而不是隨意的拼湊的設(shè)計(jì)。當(dāng)然健康的設(shè)計(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)師是有難度的,不僅僅是要具有了解本專業(yè)知識(shí)的能力,而且還要大量的汲取民族的和世界的文化,同樣可以在音樂(lè)和舞蹈等藝術(shù)領(lǐng)域?qū)ふ异`感,這樣作品才更加有意義。

(二)設(shè)計(jì)的多元化

室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾的主題是多方面的。前面提到了城市中的現(xiàn)有環(huán)境與狀況以及室內(nèi)裝飾的前衛(wèi)性和復(fù)雜性,那麼因此也可以講,城市中的設(shè)計(jì)主題是多樣性的,是多元的;這適合于城市,因?yàn)槌鞘惺嵌嘣幕拔拿鞯母叨燃兄兀虼嗽O(shè)計(jì)必定是多元化的,它可以在城市文化各層面中生存、發(fā)揮與施展,去表現(xiàn)多種層面上的主題,多種層面上的完美。這其中有民族的,有現(xiàn)代風(fēng)格的,也有古典的與新古典的,還有運(yùn)用大量新型材料表達(dá)各種思潮的前衛(wèi)設(shè)計(jì),及后現(xiàn)代的,高技派的等等設(shè)計(jì)流派。個(gè)人認(rèn)為無(wú)論那種風(fēng)格,表達(dá)哪種情緒、思想,如果它在空間、秩序、功能性方面達(dá)到協(xié)調(diào)、完美,就可以認(rèn)為是成功的設(shè)計(jì);至于各種思潮的鑒別,還有待隨時(shí)間的推移來(lái)探討。由此可見(jiàn),多元素的設(shè)計(jì)主題應(yīng)是未來(lái)城市室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展方向;一種設(shè)計(jì)主題或一種主導(dǎo)風(fēng)格長(zhǎng)時(shí)間存在的情形將不再存在,而刻意推行某種主導(dǎo)風(fēng)格的做法也值得探討。

我國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),幅員遼闊,大城市及沿海城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在了前面,但內(nèi)地特別是南部一些地區(qū)由于其特有的資源,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也相當(dāng)迅速,私人企業(yè)遍地開(kāi)花并且碩果累累.人們樸實(shí)、善良,經(jīng)濟(jì)頭腦發(fā)達(dá),善于做各種生意,而且其富有程度相當(dāng)高;因此,在此類地區(qū)工作的設(shè)計(jì)師必須具備較強(qiáng)的適應(yīng)與應(yīng)變能力。

二、室內(nèi)裝飾品的主題性

主題性思義,它是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說(shuō)明,它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái),并點(diǎn)明主題,甚至升華主題,使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。主題性裝飾的主題。可以看到精神、個(gè)性和追求。

這里專門(mén)把它作為一類來(lái)提出,是因?yàn)樗闹饕康木褪敲阑愕纳羁臻g,它可以小到一個(gè)生活用具,大到街頭雕塑。表現(xiàn)的內(nèi)容和形式很廣,表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境,可凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們對(duì)美好事物的追求。裝飾品的主題性對(duì)于設(shè)計(jì)師的作品而言是極其重要的,設(shè)計(jì)師的主題思想明確,創(chuàng)造出來(lái)的作品就不會(huì)顯得雜亂,而且作品的主題性會(huì)很好的詮釋出設(shè)計(jì)師的情感和生活經(jīng)歷。

創(chuàng)作出一幅作品,如同創(chuàng)造一個(gè)世界。同樣當(dāng)我們走進(jìn)韓婕老師的畫(huà)面里,從她的畫(huà)面中我們可以看到有一種內(nèi)在精神自由流露,形式新穎且并不拘謹(jǐn)。

畫(huà)家的作品的主題主要體現(xiàn)的是一種民族性。畫(huà)家的作品中有二方連續(xù)的這種傳統(tǒng)形式出現(xiàn),有我們民族的傳統(tǒng)圖案在里面,中國(guó)畫(huà)的精神特質(zhì)也被運(yùn)用出來(lái),黑色的運(yùn)用、墨趣的把握、水漬的濺灑、色彩的輕描淡寫(xiě)恰好體現(xiàn)了畫(huà)家的中國(guó)文化背景。

由此可見(jiàn),能否完成為一個(gè)好的作品或者說(shuō)是健康的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師的作用是舉足輕重的,同時(shí),設(shè)計(jì)師的責(zé)任也可見(jiàn)一斑。設(shè)計(jì)師群體的健康與否,直接影響今后室內(nèi)設(shè)計(jì)的質(zhì)量及其走向。為此,提高國(guó)民熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家園的普遍意識(shí);相關(guān)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)把把學(xué)生的環(huán)境意識(shí)、歷史的傳承與環(huán)境、民族與地域文化、民俗文化、國(guó)際的不同的地域文化與環(huán)境給予講授,提高學(xué)生的遠(yuǎn)大眼光,使今后的設(shè)計(jì)人員不僅具有深厚的藝術(shù)領(lǐng)域的功底,同時(shí)具有廣博的眼界,更高的境界更好地讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)他們的設(shè)計(jì)與夢(mèng)想,創(chuàng)造出我們美好的家園。

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