【前言】

最近，ChatGPT和AIGC（AI-generated content）的大火燒得越來越旺，IT工程師、信息科學家、數(shù)學家還有芯片專家們，在技術突破上面不斷實現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。教師們、學生們、社會學家們則在思考著教育模式、未來就業(yè)以及機器倫理方面的問題。而我也被這樣深刻的變革所感染著，每天都在思考這個巨變的臨界點之后，會迎來一個什么樣的世界！

大約在七、八年前，“互聯(lián)網+”的口號也是響徹大江南北，頃刻間，似乎所有的傳統(tǒng)行業(yè)，只要加上“互聯(lián)網+或者移動互聯(lián)網”這幾個字，就能瘋狂吸金，成為風口上起飛的豬。誠然，技術的革命給資本市場帶來了一場狂歡。但，用一句靈魂拷問的話來說：我們的生活變得更好了嗎？（最近的互聯(lián)網大廠裁員潮更是佐證了這一句拷問）

反觀現(xiàn)今的AI技術，其快速發(fā)展也正在深刻地改變著我們的生活，在醫(yī)療、教育、金融和娛樂等各個領域都發(fā)揮著越來越重要的作用。其中，在游戲設計領域，人工智能的應用也在不斷增加。通過人工智能技術，游戲可以實現(xiàn)更加真實、個性化和互動化的體驗，提高游戲的可玩性和趣味性。同時，人工智能也在游戲設計中扮演著越來越重要的角色，從角色設定到游戲系統(tǒng)的設計，都需要借助人工智能技術來實現(xiàn)。

【正文】

今天，我們就通過游戲設計師的視角，從《底特律：變人》這款游戲來做一些社會學思考，或者說，探討一下人工智能的進化與游戲設計之間的聯(lián)系，以及在《底特律：變人》中克洛伊這個角色對于我們預判人工智能未來的重要意義。

插一句題外話，可能有一些讀者沒有社會學方面的學術背景，那么我先簡單解釋一下社會學思考是什么？

社會學思考指的是從社會學角度出發(fā)，對人類行為、社會關系、文化現(xiàn)象等進行思考和分析的過程。社會學是一門研究人類社會的科學，通過觀察、調查和分析社會現(xiàn)象，揭示人類行為、思想和價值觀的規(guī)律和變化。在探討人工智能和游戲設計時，社會學思考可以幫助我們更深入地了解這些現(xiàn)象對人類社會的影響和意義，以及在技術和文化發(fā)展中的作用。

說回《底特律：變人》這款游戲，之前玩這款游戲的時候，一直沉浸于三大主角的故事。并且盡自己最大的努力，在第一次通關的時候，達成了人類和仿生人和諧共處的未來。但是，最近再次回溯游戲體驗的時候，我才發(fā)現(xiàn)，最有探討價值的，可能是“看板娘”克洛伊的設定了。

克洛伊是《底特律：變人》中一個令人印象深刻的人工智能角色，她展現(xiàn)了人工智能在游戲設計中的巨大潛力。在游戲中，玩家可以通過和克洛伊的互動，了解她的情感、性格和思想，這些元素使得克洛伊不僅僅是一個簡單的機器人角色，而是一個擁有自己獨特人格和意識的角色。并且，克洛伊在游戲中的設定，就是第一個通過圖靈測試的仿生人。選擇她作為切入點，可能再合適不過了。

通過克洛伊這個角色，我們可以看到人工智能在游戲設計中的進化和發(fā)展。在過去，游戲中的人工智能角色往往只是為了提供一些簡單的提示和交互，缺乏真正的人性化。但是現(xiàn)在，隨著技術的不斷進步，人工智能角色已經可以表現(xiàn)出更加真實和復雜的情感和思考過程，克洛伊就是這一進步的例證。

同時，克洛伊也引發(fā)了我對人工智能的進一步思考。在游戲中，克洛伊和玩家的互動過程中，她漸漸地認識到自己的身份和自我意識，最終選擇離開玩家，而且，這一次離開是在征求玩家的同意后才離開的。我記得我選擇讓克洛伊離開的時候是非常地不舍，但是，如果我已經默認她已經進化出自由的意志之后，我還有何種理由去禁錮她的行為和決定呢？

這個經歷，啟示了我們，在思考人工智能在未來的發(fā)展和應用的時候，可能涉及的問題要包括它們是否會擁有自我意識和自主決策的能力，以及這種能力是否應該被限制或者規(guī)范等技術倫理問題。因此，通過分析克洛伊的角色，我們可以在游戲設計中探索人工智能的進化，同時也可以對未來的人工智能發(fā)展進行一些有意義的思考。

-從游戲設計角度探討AI

訂閱我頻道的讀者可能對我之前的兩篇文章還有印象，一篇是AI的評價標準——圖靈測試；另外一篇則是GPT的底層算法——貝葉斯公式。而游戲設計中的人工智能是指通過計算機程序（包含了AI算法）來塑造游戲中的智能角色。這些智能角色通常被稱為AI角色，它們能夠在游戲中表現(xiàn)出一定的智能和行為特征，與玩家進行互動，增強游戲的可玩性和趣味性。也就是說，如果在未來的游戲設計中，AI角色已經可以真的通過圖靈測試（而不是克洛伊那樣的劇情背景設定）了，并且能夠每次都以不重復的自然語言處理方式來輸出對話文本，那么，對于玩家的游戲沉浸感，將是極大地提高。

此外，在游戲設計中，人工智能的應用亦非常廣泛。一方面，AI角色可以扮演游戲中的敵人或障礙，與玩家進行戰(zhàn)斗或阻擋其前進的道路。這些AI角色通常擁有特定的攻擊方式、行動模式和智能算法，可以根據(jù)不同情境進行決策，增加游戲的挑戰(zhàn)性和難度。可能大家的游戲AI的理解，是最近幾年才關注的話題。但是實際上1980年的古早游戲之一，《吃豆人》就已經是AI在游戲領域應用的鼻祖了！

另一方面，AI角色也可以作為游戲中的盟友或幫助者，與玩家進行合作，共同完成游戲任務。這些AI角色通常會根據(jù)玩家的指令進行行動，并在需要時提供幫助和支持，增強游戲的沉浸感和代入感。

除了應用在游戲角色的設計和開發(fā)中，人工智能還可以通過機器學習等技術來改善游戲的體驗。例如，在游戲中自適應難度調整算法可以根據(jù)玩家的表現(xiàn)和反饋，自動調整游戲的難度和挑戰(zhàn)度，提高游戲的可玩性和樂趣。

總的來說，游戲設計中的人工智能應用可以幫助開發(fā)者打造更加豐富、有趣、挑戰(zhàn)性的游戲體驗，增加玩家的參與度和滿意度。然而，同時也需要注意人工智能對游戲中角色行為和情節(jié)發(fā)展的影響，以保證游戲的道德和社會價值。

-NLP在游戲設計中的應用

NLP，也就是我們之前文章提到的自然語言處理技術，可以對游戲設計產生深遠的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.對話系統(tǒng)：利用NLP技術可以實現(xiàn)更自然的對話系統(tǒng)，讓游戲中的NPC（非玩家角色）更加智能和生動，從而增強玩家的沉浸感。例如，游戲中的角色可以理解和回應玩家的自然語言輸入，或者利用自然語言生成技術實現(xiàn)自動生成對話。

2.翻譯系統(tǒng)：隨著游戲市場的全球化，游戲設計師需要考慮如何讓玩家在不同語言環(huán)境下享受到同樣的游戲體驗。NLP技術可以幫助游戲翻譯團隊實現(xiàn)更準確、自然的翻譯。

3.情感分析：利用NLP技術可以對玩家的語言、行為和情感進行分析，從而為游戲設計師提供更多的用戶反饋和行為數(shù)據(jù)。例如，剛剛我們提到的機器學習，與之結合后，游戲可以根據(jù)玩家的語言和情感提供實時反饋，以調整游戲體驗，提升用戶滿意度。

4.虛擬角色智能：NLP技術可以為虛擬角色增加更加智能、自然的行為表現(xiàn)。例如，在游戲中的NPC可以根據(jù)玩家的語言、行為等方面的反饋，實現(xiàn)更加自然、智能的行為。

總之，NLP技術可以幫助游戲設計師實現(xiàn)更加自然、智能、生動的游戲體驗，從而提升玩家的沉浸感和游戲體驗的質量。

說了那么多游戲設計和NLP技術的應用方向，那么社會學觀察在哪里？別急，我之所以要寫社會學觀察，也是因為認識到，在可預見的未來甚至當前的社會，因為游戲超強的沉浸感就已經帶來了一些社會問題。所以，我才希望找到問題，剖析問題，并試圖給出一些參考建議。

-“克洛伊”的社會學意義

對于XP這個詞，不少我這樣的80后或者95前，可能第一反應是微軟在大約20多年前的世紀之初發(fā)布的個人電腦操作系統(tǒng)——Windows XP。但是，當我學習了游戲編程/設計專業(yè)之后，了解更多有關年輕人的娛樂風向后，才搞懂了是什么意思。XP用委婉的說法相當于是年輕人們對于游戲動漫里面的某些虛擬角色的高強度好感。并且這種好感的程度絲毫不亞于現(xiàn)實生活中的一見鐘情之后的情感和金錢投入。如果你對XP的力量還一無所知的話，可以參考《原神》中玩家們?yōu)樽约合矏劢巧且粩S千金的壕氣。

“克洛伊”也好，“雷電將軍”也罷。這種社會現(xiàn)象其實是比較常見的，我們稱之為虛擬角色戀愛或2D戀愛，也就是玩家們經常說的“二次元”。它是由于現(xiàn)代社會中人們對于虛擬世界的投入程度越來越高，同時游戲中的角色設計也越來越精細，讓玩家產生了對這些角色的情感認同和投入感。而對于一些玩家來說，這種情感投入可能會轉化為對虛擬角色的愛慕和情感依賴。

從一個游戲設計者的角度來看，這種現(xiàn)象其實是一種成功的游戲設計。游戲中設計的角色能夠產生強烈的情感認同和投入感，讓玩家沉浸在游戲世界中。而從一個社會學的角度來看，這種現(xiàn)象可能反映出現(xiàn)代社會中人們與現(xiàn)實生活中的交往關系變得越來越復雜和難以滿足，從而轉而尋求在虛擬世界中尋找情感寄托和安慰。

無論從哪個角度看，我們都應該尊重每個人的情感體驗和感受，同時也需要警惕這種現(xiàn)象對個人和社會帶來的潛在負面影響。比如，過度沉迷導致現(xiàn)實問題，有些玩家可能會過度沉迷于虛構角色，從而影響他們的日常生活和人際關系。此外，玩家變得越來越難以區(qū)分現(xiàn)實和虛擬，有些人可能會因為過于投入虛構角色的互動而難以區(qū)分現(xiàn)實和虛擬，導致產生一些偏執(zhí)或幻覺等問題。

解決負面或不良影響需要全社會共同努力，包括政府、學術機構、企業(yè)和個人等。首先，可以從宏觀的法律法規(guī)的制定和實施來探討。政府可以制定相關法律法規(guī)，明確人工智能在游戲設計中的使用范圍和限制，以及保護玩家的合法權益。其次，也需要游戲開發(fā)者的自律和規(guī)范。游戲開發(fā)者可以制定自律規(guī)范，確保游戲中的人工智能符合道德和倫理標準，并盡量避免對玩家產生負面影響。再次，玩家的自我管理和監(jiān)管也很重要。玩家可以自覺抵制不良游戲，以及對游戲中的人工智能角色保持理性和客觀的看法，同時加強自我保護和防范意識。

與此同時，還需要學術機構和研究者的深入研究和探索。學術機構和研究者可以深入研究人工智能在游戲設計中的應用和影響，發(fā)現(xiàn)問題和解決方案，并推動人工智能的可持續(xù)發(fā)展。

另外，游戲開發(fā)商以及社會公眾的關注和參與也很重要。社會公眾可以關注人工智能在游戲設計中的使用和影響，并參與相關討論和活動，推動人工智能應用的規(guī)范化和人性化。

上面那些都是宏觀和中觀層面的建議和指導，那么作為家長和沉迷玩家的朋友又能做些什么呢？究其根源，不管沉迷于游戲也好，還是短視頻也罷。本質上是因為我們生活過于單調且壓力過大?？於偷亩喟桶反碳ぃ娴目梢宰屛覀兯猛２幌聛?。不到倒頭就睡的困意程度，根本不想放下手機和退出游戲。

過于單調的生活可以通過培養(yǎng)閱讀、運動、藝術等興趣愛好來調劑。壓力過大而導致的痛苦，則體現(xiàn)的是每個人自己的期望與現(xiàn)實之間的距離。人們總是渴望天降橫財或者成為天命之選，然后以為畢其功于一役就能消滅痛苦，并且認為只有獲得這些老天給的東西，才能獲得幸福。

其實，這不就相當于在事實上把自由、自主這樣強大的力量交給了“天”這個他者，全然忽略了幸福的本質是靠自己去獲得的。雖然“幸福感”是一個極其主觀的概念，但以往的一些社會學或者心理學研究及實驗，還是能夠找到規(guī)律和解決辦法的。例如：

1.與家人和朋友相處：在哈佛大學的幸福公開課“The Science of Well-Being”中，就提到了良好人際關系是幸福感的重要來源之一，與親密的人相處可以帶來愉悅和滿足感。

2.追求自我成長：人們通常會感到滿足和有成就感，當他們不斷努力學習和提高自己的技能、知識和經驗的時候。比如：我最近看著精心撰寫的這些文章，讓我的思緒噴涌而出，化作一個個跳動的字節(jié)的時候，自我認同的成就感是無以復加的！

3.發(fā)揮自己的創(chuàng)造天賦和才能：找到自己擅長的事情，可以讓人們感到自豪和滿足。比如，你喜歡攝影，喜歡寫代碼，喜歡寫腳本剪輯視頻等等，做一些體現(xiàn)你創(chuàng)造力的事情，而不是用消費來填補內心的空洞。等到作品出來的那一刻，我相信你也會感受到持久的幸福感！

4.體驗新事物：旅游、學習新的技能、嘗試新的美食等等都可以讓人們感到興奮和滿足。我們常說“活在當下”。那么我們就需要身體力行地發(fā)掘生活和生存的區(qū)別。比如，下班的時候，走一條不一樣的路回家，發(fā)現(xiàn)一家新的小餐館，吃一份之前沒有嘗試過的食物?；蛘咴谝粋€慵懶的周末，起個大早，打個車或者公交去一個一直想去但沒安排時間去的郊區(qū)景點?；蛘呦胩魬?zhàn)一下自己，能不能一個月看完5本書，或者背完三千個單詞等等。

5.體驗自然和鍛煉：這個第五點，也是我覺得最重要的一點。健康的身體是幸福感的基礎之一，沒有良好的體力，哪怕送你一張去南極的船票，你可能都沒有辦法完成出行。作為智人的后代，人類已經存在了20萬年之久了。但是，面對著朝九晚六的枯燥工業(yè)化生活，以一種脫離自然的狀態(tài)去生活，其實是違背天性的。為什么很多開放式游戲里都有震懾人心的自然風光，而且不管再難爬的路，都有玩家想要通過找bug的方式到達地圖邊緣。本質上還是我們人人都有一顆探索自然突破邊界的“智人之心”！

【結語】

今天的文章一口氣寫了五千多字，我獲得的收獲不僅僅是人工智能，或者游戲設計方面的知識和感悟。也再次審視了作為一名“智人”，我們的獨特性在什么地方。最近也提到有人說，所謂的靈魂也好、精神也罷，亦或引以為傲的獨立意識。本質上都是大腦中的化學信號的釋放，那么作為可以解構的化學分子，在未來通過算法加以還原，然后面對“真·人工智能”時代的來臨?？峙乱膊皇俏椰F(xiàn)在能考慮清楚的了！

注：文中所有配圖來自網絡截圖

天瓴微智，做年輕人的微型智庫！