發(fā)布時(shí)間:2023-12-28 14:18:41 瀏覽量:265次
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剪輯,作為電影語(yǔ)言里的合法性存在,絕非簡(jiǎn)單的對(duì)影像素材進(jìn)行加工,而是通過(guò)組合與拼接,將導(dǎo)演的敘事意圖準(zhǔn)確傳遞給觀眾,形成電影敘事的節(jié)奏感。
為了讓受眾完整接受影片信息,獲得良好的觀影體驗(yàn),創(chuàng)作者往往會(huì)通過(guò)剪輯預(yù)先考慮好所要輸出的信息內(nèi)容。法國(guó)電影理論大師馬塞爾·馬爾丹指明,影片節(jié)奏正是“從鏡頭按不同長(zhǎng)度(對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),這就是同時(shí)取決于鏡頭的實(shí)際長(zhǎng)度和動(dòng)人程度不等的戲劇內(nèi)容的時(shí)間延續(xù)感)和幅度(即心理沖擊,景愈大,沖擊愈大)關(guān)系將鏡頭連接起來(lái)產(chǎn)生的”,同時(shí)也有學(xué)者強(qiáng)調(diào),“影片剪輯的百分之九十問(wèn)題都是節(jié)奏”。
真正處理好剪輯問(wèn)題,才能保證優(yōu)質(zhì)的敘事流暢度。如何擺放畫面位置、處理色調(diào)與運(yùn)動(dòng),成為了衡量一名導(dǎo)演電影水準(zhǔn)與藝術(shù)審美高低的重要參考。為了實(shí)現(xiàn)自己的敘事奇觀,諾蘭依舊選擇空間作為線索,來(lái)實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)潔有力、卻又準(zhǔn)確信息傳遞的剪輯方式。
以戰(zhàn)爭(zhēng)片《敦刻爾克》為例,敦刻爾克海灘作為一個(gè)巨大場(chǎng)景容器,為了呈現(xiàn)生存的嚴(yán)酷,諾蘭以海陸空三個(gè)空間層次做劃分,來(lái)實(shí)現(xiàn)各自空間場(chǎng)景里的多事件演繹。海陸空三線時(shí)間長(zhǎng)度被有意藝術(shù)化截取,結(jié)合事件爆發(fā)的密疏程度,形成參差的節(jié)奏感,并且在情節(jié)中設(shè)置恰當(dāng)時(shí)間結(jié)點(diǎn),讓不同空間發(fā)生事件再視角合一,從而保證故事發(fā)生的連續(xù)性不被打斷。
其中節(jié)奏最緩的為陸地空間,最為激烈的是空戰(zhàn)部分,而時(shí)間點(diǎn)的安插分別在影片的59分51秒和1時(shí)18分33秒。第一處以空線法瑞爾戰(zhàn)機(jī)墜海事件切入,將其眼睛作為鏡頭視角,然后是柯林斯浮出水面,慌亂中抓緊打撈桿倉(cāng)惶逃生的中景畫面,最后畫面定格在他看到海線上奄奄一息的彼得的俯視的主觀鏡頭,在此處諾蘭完成了海線和空線兩空間里事件的會(huì)合;
第二處位于影片的1時(shí)18分33秒,互為對(duì)峙的戰(zhàn)場(chǎng)困局之下,陸上軍隊(duì)士兵撤退道路被完全切斷,鏡頭語(yǔ)言是以軍官望向海洋,看到大批自發(fā)前來(lái)營(yíng)救的民用船隊(duì)的畫面,繼而將海線和陸線空間匯合起來(lái)。之后進(jìn)行到1時(shí)23分時(shí),諾蘭給予了柯林斯將海面上的落水士兵拉入船中,同時(shí)仰望天空的近景刻畫,隨后鏡頭位移推遠(yuǎn),將柯林斯注目空中戰(zhàn)況的背影虛化,最終景深定格在正在僵持戰(zhàn)斗的兩架飛機(jī)上,至此諾蘭完全實(shí)現(xiàn)了三線空間里的事件的融合。
面對(duì)敦刻爾克海灘這單一的事件場(chǎng)景,以空間為線索來(lái)完成剪輯,讓有限場(chǎng)景里的敘事也擁有了層次性,節(jié)奏感也應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí)為了讓自己的鏡頭語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔干練,諾蘭還特意利用剪輯手段隱藏了諸多可利用鏡頭,借此讓敘事更為直接明快。
同樣是《敦刻爾克》里,沙灘上的士兵為了躲避敵軍掃射逃進(jìn)船艙之中,為了活命,眾人試圖驅(qū)逐一名同伴下水。此情節(jié)里諾蘭隱去了各位心理斗爭(zhēng)和思想變化的過(guò)程,結(jié)合船艙內(nèi)昏暗的空間形態(tài),僅以三句臺(tái)詞就詮釋出了曾經(jīng)生死友誼的瓦解。
主角湯米說(shuō):“(吉普森)他就是想活下去跟我們一樣,他救過(guò)我們。”旁人回答:“他死都比我死強(qiáng)。”另一士兵冷酷迎合:“那就再救一次好了?!?/strong>生命受到威脅、逼仄壓抑的空間,讓人性求生的本能被放大得真切無(wú)疑,空間環(huán)境的感染力,讓人物的行為動(dòng)機(jī)無(wú)需過(guò)多贅述。一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的生存抉擇,通過(guò)空間的幫助,30秒的鏡頭語(yǔ)言足以實(shí)現(xiàn),準(zhǔn)確且不拖沓。
這便是諾蘭由空間啟發(fā)出的剪輯技巧,提取其中最有效的空間場(chǎng)景予以展示,核心信息暗含于空間之中,對(duì)信息的深化理解引導(dǎo)觀眾用想象力來(lái)彌補(bǔ)。這種處理被美國(guó)電影學(xué)家羅伯特·麥基稱贊,他說(shuō):“切勿將觀眾通過(guò)常理便能輕易推斷出的已經(jīng)發(fā)生的事情包括在故事之中;切勿向觀眾傳遞解說(shuō)信息,除非缺失的事實(shí)會(huì)引起迷惑。你并不是靠給予信息來(lái)保持觀眾的興趣,而是靠扣押信息,除了那些為了便于觀眾理解而絕對(duì)必需的信息”。
諾蘭曾言,自己的剪輯風(fēng)格深受劇場(chǎng)演繹的影響。學(xué)者霍華德·蘇伯也贊成,劇場(chǎng)是富有創(chuàng)造力電影導(dǎo)演的搖籃,因?yàn)閯?chǎng)演繹的即時(shí)性反饋,讓如何在戲劇的開(kāi)始的時(shí)刻便抓緊觀眾的心和腦,成為了創(chuàng)作者的必修功課,這或許是要優(yōu)先于習(xí)得電影操縱技術(shù)更為重要的才能。故諾蘭渴望在自我的敘事里實(shí)現(xiàn)與觀眾的即時(shí)互動(dòng)。
現(xiàn)在,諾蘭借助空間的效用,來(lái)實(shí)現(xiàn)剪輯的節(jié)奏感與流暢性,同時(shí)簡(jiǎn)潔的表達(dá),親手搭建起了這場(chǎng)導(dǎo)演與觀眾間的“智力游戲”。諾蘭以刻意的信息隱藏來(lái)促使觀眾尋找解密,而觀眾則在解謎的過(guò)程中獲取了頭腦風(fēng)暴的快感與心理滿足。特別是諾蘭新片《信條》上映后,這種觀影時(shí)的“在場(chǎng)性”被強(qiáng)調(diào)到達(dá)峰值,強(qiáng)大的思維難度,要求觀眾必須緊盯銀幕,不漏讀任何細(xì)節(jié)。這種挑戰(zhàn)性和趣味感,是傳統(tǒng)電影前所未有的。
此外,每一次以空間為標(biāo)志的鏡頭剪輯,代表著多重視點(diǎn)間的游移變換,場(chǎng)景里機(jī)位、構(gòu)圖方式,抑或聲音的細(xì)微處理,都會(huì)立馬觸發(fā)觀眾對(duì)于空間變化的敏銳捕捉。由此,諾蘭不將過(guò)多的信息塞入敘事里,在透過(guò)剪輯強(qiáng)調(diào)出的空間視點(diǎn)的變化中,自然表達(dá)出敘事的聚焦與轉(zhuǎn)移。
值得注意的是,諾蘭電影里除了存在敘述者視角外,還有分外精彩的以人物視線為聯(lián)系的視覺(jué)鏡頭,要以角色的主體視角,表現(xiàn)出“看的景象”或者“看的過(guò)程”。在《蝙蝠俠:黑暗騎士》中,小丑引爆炸彈后從醫(yī)院走出,諾蘭以一個(gè)長(zhǎng)鏡頭讓觀眾與小丑展開(kāi)視線上的聯(lián)結(jié)。畫面近景于小丑的雙眼,他的目光并沒(méi)有承接者,仿佛在直視銀幕前的觀眾,呈現(xiàn)“看鏡頭”的效果。
理論上鏡頭視線直達(dá)受眾,觸犯了視覺(jué)禁忌,造成了一種跟拍之感,暴露出了攝影機(jī)的存在。但這種新聞的追蹤效果卻是諾蘭有意為之,畫面持續(xù)5秒不到,鏡頭即刻上搖至全景視角,展示小丑對(duì)醫(yī)院全貌的恐怖破壞。
這樣的畫面剪輯思路,唯有以空間視點(diǎn)為參考才能巧妙縫合,因?yàn)樵趲缀跬瑫r(shí)發(fā)生的兩個(gè)對(duì)象前,若以時(shí)間剪輯,是無(wú)法同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)小丑心理敘事和現(xiàn)實(shí)敘事的刻畫的。電影空間敘事的靈活性,給予了諾蘭更多敘事自由度。多重視點(diǎn)的急速游移,也是對(duì)觀眾觀影習(xí)慣的挑戰(zhàn)。
在《電影:一次心理學(xué)的研究》中,德國(guó)心理學(xué)家雨果·閔斯特堡提出:“影戲服從于心理的法則而不是外部世界的法則。”懂得洞察與填滿觀眾的審美需求與觀影愿望,是諾蘭作品獲得全球范圍內(nèi)觀眾美學(xué)認(rèn)可的重要基礎(chǔ)。克里斯托弗·諾蘭如今被贊譽(yù)為“敘事的魔法師”,或許正是空間為線索的剪輯思路指引,讓這種“敘事魔法”更加大放異彩。
早年,馬賽爾·馬爾丹曾將電影里的時(shí)間與空間設(shè)置成對(duì)立狀態(tài),時(shí)間作為電影敘事里的考量元素,以一種“根本性”的姿態(tài)優(yōu)先于空間解讀,被視為起決定作用的構(gòu)件,空間的價(jià)值和意義被遮蔽忽視,成為了一類附屬范疇。
但隨著“空間轉(zhuǎn)向”風(fēng)潮的涌動(dòng),空間意義在電影里的比重愈來(lái)愈大,大眾普遍認(rèn)可要將電影視為時(shí)間與空間的綜合體,恰如巴赫金所言:“空間和時(shí)間標(biāo)志融合在一個(gè)被認(rèn)識(shí)了的具體的整體中。時(shí)間的標(biāo)志要展現(xiàn)在空間里,而空間則要通過(guò)時(shí)間來(lái)理解和衡量。這種不同系列的交叉和不同標(biāo)志的融合,正是藝術(shù)時(shí)空體的特征所在?!?/strong>
②因此,電影理論家將電影藝術(shù)嚴(yán)格定義成三維空間與思維時(shí)間復(fù)合后的產(chǎn)物,如吉爾·德勒茲的“有生命的影像”之說(shuō)。如何去處理電影時(shí)間與空間的關(guān)系,對(duì)于一部作品的審美實(shí)現(xiàn)起到?jīng)Q定性作用。當(dāng)觀眾面對(duì)銀幕時(shí),時(shí)間的四維性會(huì)被大大削弱,為了增強(qiáng)感官的體驗(yàn),諾蘭以空間化時(shí)間的創(chuàng)新手法來(lái)謹(jǐn)慎處理自身電影里的時(shí)空問(wèn)題,讓時(shí)間具體進(jìn)空間的范疇之中,為自己的敘事奇觀創(chuàng)造條件。
在諾蘭的敘事文化里,被空間化后的時(shí)間出現(xiàn)了典型的“異延”特征,以造成作品的主題與意義持續(xù)退后延宕,最終抵達(dá)難以證明的地步;而復(fù)合時(shí)間后空間也從“地域”、“場(chǎng)景”等傳統(tǒng)概念里實(shí)現(xiàn)升華,擁有了聯(lián)結(jié)虛幻與現(xiàn)實(shí)的力量,展示出顯著的彌散結(jié)構(gòu),構(gòu)成的是一類“多形態(tài)、動(dòng)態(tài)、靈活的適應(yīng)性系統(tǒng)”。因此解碼諾蘭的敘事才華,其對(duì)時(shí)空關(guān)系的精準(zhǔn)拿捏值得我們傾注大量注意力。
[1](德)理查德·羅蒂;黃勇編譯.后哲學(xué)文化[M].上海:上海譯文出版社,2004.
[2](美)愛(ài)德華·索亞;王文斌譯.后現(xiàn)代地理學(xué)——重申批判社會(huì)理論中的空間[M].北京:商務(wù)印書館,2004.
[3](美)愛(ài)德華·蘇賈;陸揚(yáng)譯.第三空間——去往洛杉磯和其他真實(shí)和想象地方的旅程[M].上海:上海教育出版社,2005.
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