時(shí)間來到2017年，伴隨著科技產(chǎn)品與人工智能（AI）相結(jié)合的發(fā)展趨勢(shì)，智能設(shè)備也隨之來到了后UI(用戶界面)時(shí)代。其實(shí)嚴(yán)格意義上來講，筆者如此說實(shí)際上是有失偏頗的，AI（人工智能）與UI（用戶界面）本身來說是沒有可比性的，所謂的后UI時(shí)代，本意是想做一個(gè)現(xiàn)階段“人工智能”的總結(jié)，而現(xiàn)階段的“人工智能”也離不開UI這個(gè)概念，故斗膽混為一談。

后UI時(shí)代大猜想 智能設(shè)備"智"在哪里？

首先，我們要明確一點(diǎn)，AI（人工智能）與UI（用戶界面）分別都代表什么？

AI（人工智能）：它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。簡(jiǎn)單來說，人工智能就是人類賦予機(jī)器在特定環(huán)境下判斷處理的權(quán)利，最終目的是實(shí)現(xiàn)從機(jī)器角度出發(fā)的主動(dòng)交互。

UI（用戶界面）：泛指用戶的操作界面，UI設(shè)計(jì)主要指界面的樣式，美觀程度。而使用上，對(duì)軟件的人機(jī)交互、操作邏輯、界面美觀的整體設(shè)計(jì)則是同樣重要的另一個(gè)門道。與人工智能相比，UI更像是一個(gè)媒介，它是實(shí)現(xiàn)從機(jī)器角度的被動(dòng)指令接受的平臺(tái)，簡(jiǎn)單來說，程序決定機(jī)器可以做什么，而UI確實(shí)直接將這些“動(dòng)作”整合起來呈現(xiàn)的使用者面前。

電影《超驗(yàn)駭客》中德普成為人工智能對(duì)人類造成威脅

從上面的簡(jiǎn)單介紹，我們就可以初步的做出一個(gè)小結(jié)。UI與AI是可以相互包容承載的，今天我們所使用的所謂“智能設(shè)備”，還處于被動(dòng)接受指令階段，那么究竟智能設(shè)備的最終目標(biāo)在哪里，究竟它能不能像電影中一樣，完全取代人類，最后引發(fā)“智械危機(jī)”？而現(xiàn)在的智能設(shè)備又“智”在哪里？

AI極限在哪 取代人類能成事實(shí)？

在小說電影中，人工智能常與情商智商雙高的機(jī)器人伴隨掛鉤，要么狂拽酷炫欲滅人類，要么單純善良拯救蒼生，但實(shí)際上機(jī)器人只是容器，作為大腦的人工智能才是真正的主角，而且早就毫無(wú)羈絆的融入到各個(gè)領(lǐng)域之中，谷歌翻譯、垃圾文件過濾、還有每天被調(diào)戲成千上萬(wàn)次的Siri等只是沒有明面上說就是“人工智能”而已。

要么狂拽酷炫欲滅人類，要么單純善良拯救蒼生

由于自帶神秘色彩，人工智能能讓路人徒增敬畏，但其實(shí)它們的“生身父母”同樣不安，就像柏拉圖曾擔(dān)心過書寫會(huì)影響記憶，霍金就曾經(jīng)說過，機(jī)器人在能夠獨(dú)立思考與判斷之后，或許將成為人類未來最大的敵人。

機(jī)器真的能思考嗎？這是一個(gè)在上世紀(jì)50年代被提出的問題。如果一臺(tái)機(jī)器能夠在與人類的對(duì)話中不被發(fā)現(xiàn)真實(shí)（機(jī)器）身份，就被視為具有智能。這便是著名的“圖靈測(cè)試”。1956年的夏天，一批有遠(yuǎn)見卓識(shí)的年輕科學(xué)家在美國(guó)達(dá)特茅斯（Dartmouth）學(xué)院召開學(xué)術(shù)會(huì)議。會(huì)上，他們首次提出“人工智能”這一術(shù)語(yǔ)；多年后，它被認(rèn)定為全球人工智能研究的起點(diǎn)。

萌萌的“大白”

2016年的春天，一場(chǎng)Alpha Go與世界頂級(jí)圍棋高手李世石的人機(jī)大戰(zhàn)，讓人工智能再次為世人所關(guān)注。此前，人工智能因?yàn)橛?jì)算機(jī)性能、技術(shù)瓶頸、缺乏資金等問題，在上世紀(jì)70年代和80年代經(jīng)歷了兩次低潮。光陰流轉(zhuǎn)60載，終于再一次被推上了風(fēng)口浪尖。

那么，現(xiàn)階段的人工智能能達(dá)到怎樣的水平？簡(jiǎn)單說，人工智能就是機(jī)器通過研究學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)“仿人類智能”。當(dāng)機(jī)器學(xué)習(xí)繁榮后，深度學(xué)習(xí)出現(xiàn)了。它是通過把大量的數(shù)據(jù)“喂”進(jìn)系統(tǒng)，由建立起的模型來做決定。當(dāng)今人工智能大爆發(fā)便是借此來驅(qū)動(dòng)的，說的更加直白些，現(xiàn)在的人工智能還是通過強(qiáng)大的計(jì)算能力來實(shí)現(xiàn)“思考”的。

簡(jiǎn)言之：現(xiàn)階段無(wú)論任何設(shè)備上搭載的所謂“人工智能”，都智能做判斷，這與思考有本質(zhì)的區(qū)別。

以Alpha Go為例，它的核心分為兩個(gè)“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”，一個(gè)判斷細(xì)節(jié)一個(gè)縱覽全局，在學(xué)習(xí)過程中第一個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)會(huì)觀察海量的人類對(duì)弈棋局，得出在某種情況下人類會(huì)落子位置，之后在通過無(wú)數(shù)次的自我對(duì)弈，判斷落子位置的優(yōu)劣，隨后第二個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)同樣的通過不斷的自我對(duì)弈，去找到利于全局的落子位置，兩個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)一個(gè)著眼于每一步，另一個(gè)則著眼于一整局，最終兩個(gè)神經(jīng)元的建議被平均加權(quán)做出最終的判斷，從而贏下了整個(gè)比賽。從此處來看，現(xiàn)在的智能設(shè)備大多也都是如此，舉例淘寶的興趣推送，也就是將用戶最近熱搜的詞匯與大數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行匹配，從而判斷出將哪些信息推送給用戶而已。

“阿爾法狗”事件其實(shí)引起了不小的恐慌，有很多人稱，作為人類智慧最后的堡壘“圍棋”，也被AI攻克，那么人類未來是否會(huì)被機(jī)械所淘汰？其實(shí)那些人完全是杞人憂天，以目前的人工智能發(fā)展進(jìn)程來看，這種情況還是不可能發(fā)生的。

智械危機(jī)？ 與其擔(dān)心不如接納它

所謂的“人工智能”從字面意義上理解，人工智能始終是“人工”形成的，而在筆者看來，AI的進(jìn)化應(yīng)分為三個(gè)階段，即：模仿、邏輯、創(chuàng)造。目前階段的人工智能還僅僅只是能進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，要實(shí)現(xiàn)的機(jī)器的自我“思考”，還需要研究人員更多的努力。

電影《機(jī)械姬》中片段

1981年羅杰·斯佩里博士，曾發(fā)表著名的左右腦分工理論，其通過實(shí)驗(yàn)證明了大腦的不對(duì)稱性，即：人類大腦左腦擅長(zhǎng)分析、邏輯、演繹、推理等理性思維能力，而右半球則擅長(zhǎng)直覺、情感、藝術(shù)、等感性思維能力，那么人工智能是否也具備人腦左右半球的思維能力？我們從計(jì)算機(jī)語(yǔ)言原理和人工智能發(fā)展史中，可以得到答案，迄今為止AI所有智能化表現(xiàn)，僅僅還是處于模仿人類左半腦的理性思維模式，而完全不具備右半腦的感性思維，且將來亦是如此。

機(jī)器人女友或許在不久將來就能實(shí)現(xiàn)了呢

相信很多人都對(duì)電影中的機(jī)器人豐富的情感打動(dòng)過，那么AI是否能夠像電影中那樣像人類般思考呢？至少?gòu)默F(xiàn)階段的AI發(fā)展來說，是不可能的，人們的愿望是好的，但現(xiàn)實(shí)中要讓AI擁有豐富的情感，或許比讓它自主創(chuàng)新更有難度，谷歌曾有實(shí)驗(yàn)，為了讓AI更有人情味，給它“喂”了2800多本言情小說，來豐富語(yǔ)言庫(kù)，實(shí)驗(yàn)看來AI的語(yǔ)言似乎更像“人話”了，但仍然無(wú)法逃脫計(jì)算的本質(zhì)，通過“聽”用戶的話，到匹配出相應(yīng)的答句，這從本質(zhì)上來講也是一種判斷匹配，并不具有真正的情感色彩。

機(jī)器人生產(chǎn)線已經(jīng)開始逐漸替代人工

回歸到AI存在的目的，它還是要為人類服務(wù)的，比如時(shí)下很火熱的汽車無(wú)人駕駛技術(shù)，一旦技術(shù)成熟交通事故發(fā)生率將大大降低，因?yàn)?9%的事故都是為人判斷失誤造成的，而AI則不會(huì)有這種失誤，除此之外還有很多的應(yīng)用型領(lǐng)域等待著AI的介入，相信在不久的將來，AI將為人類帶來更豐富的優(yōu)化。擔(dān)心AI取代人類地位的人們，不如多掙點(diǎn)錢，準(zhǔn)備以后和AI做朋友吧。

時(shí)下火熱的自動(dòng)駕駛技術(shù)

總結(jié)：

就目前的技術(shù)手段來說，AI的甚至都還沒有自主完成事件的能力，更不用提及思考這種更高深的層面，現(xiàn)階段的“人工智能”技術(shù)還是處于一個(gè)學(xué)習(xí)階段，從一開始的多層神經(jīng)元判斷機(jī)制，到現(xiàn)在的“深度學(xué)習(xí)”機(jī)制，進(jìn)化的可不止一點(diǎn)點(diǎn)，舉例Siri就是深度學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn)，一種嘗試，盡管現(xiàn)在的交互體驗(yàn)還不是特別完美，至少開頭是相對(duì)來說比較完美的。