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電影《波斯語(yǔ)課》中,鏡頭運(yùn)動(dòng)與光線構(gòu)圖,對(duì)影片的隱喻作用

發(fā)布時(shí)間:2024-01-26 14:46:17 瀏覽量:241次

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文|馮蜜的柚子茶

編輯|馮蜜的柚子茶

一、鏡頭運(yùn)動(dòng)與光線構(gòu)圖對(duì)影片的隱喻作用

恰當(dāng)?shù)溺R頭運(yùn)用能夠帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊,增加電影的藝術(shù)魅力。影片的開(kāi)場(chǎng)是值得研究的,從主人公逃出集中營(yíng)的對(duì)話中展開(kāi)了對(duì)故事的敘述。從黑幕到漸亮,推鏡頭帶觀眾走進(jìn)一個(gè)命運(yùn)悲慘但又幸運(yùn)的猶太人的人生。

運(yùn)動(dòng)跟鏡頭的運(yùn)用凸顯了他背后代表的戰(zhàn)時(shí)人民所背負(fù)的孤獨(dú)與沉重,逃出生天后,一個(gè)人獨(dú)自前行在帶有霧氣的森林里的鐵軌上。但是這幅電影畫(huà)面的構(gòu)圖是開(kāi)放的,鐵軌一直向前延伸,前方是光明的,隱喻著二戰(zhàn)結(jié)束后被壓迫的人民,衣衫雖襤褸,腳步雖沉重,但心向光明,所以步伐又是堅(jiān)定的。

空鏡頭作為影片隱喻鏡頭的代表,與運(yùn)動(dòng)鏡頭銜接能夠產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的對(duì)比和諷刺。上搖的空鏡頭,平靜的湖面,遠(yuǎn)方的太陽(yáng)冉冉升起,陽(yáng)光照在樹(shù)林上,營(yíng)造出安寧祥和的景象。但直接轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)鏡頭將景色銜接到樹(shù)林內(nèi)部。

表面平和的樹(shù)林內(nèi)部卻是霧氣籠罩,暗藏殺機(jī)。安寧美好的清晨、驚恐的慘叫和血腥的死亡場(chǎng)景,槍殺事件的過(guò)程自始至終用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭敘述,像是從一個(gè)旁觀者的角度在冷眼旁觀這些猶太人的生死存亡,這種長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用也正是這部電影的冷峻之處。

越軸鏡頭滿足觀眾的審美期待。影片的尾聲又回到電影開(kāi)始的場(chǎng)景,同樣是運(yùn)動(dòng)跟鏡頭,主人公沿著鐵軌向前行走,但是后期剪輯中硬切了一個(gè)越軸鏡頭,從主人公的背后突然轉(zhuǎn)換到面前。

按照常規(guī)的剪輯規(guī)則,這是不合理的,但此處的運(yùn)用能夠使觀眾生成一種突然的沖擊,加上背景音樂(lè)的渲染和主人公最后背出的人名,凸顯出一種負(fù)重感和無(wú)力感,給觀眾帶來(lái)情感上的沖擊,也滿足了觀眾的審美期待。鏡頭上搖,從他的臉搖到天空,留下空鏡頭,同樣隱喻陰霾雖已過(guò)去,雷扎作為戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者也走出了陰暗地區(qū),但是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的傷害是永久的,是不能被輕易抹平的。

影視作品畫(huà)面構(gòu)圖的藝術(shù)性是多樣的,觀眾可能會(huì)有一定的感知,但是不一定會(huì)明確地識(shí)別出來(lái)。出色的電影構(gòu)圖與光線色彩的巧妙配合能呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,并為電影賦予更深刻的角色存在意義。影片的后半部分,也是情感高潮的段落,就有這樣的構(gòu)圖與光線色彩的組合。

雷扎被科赫召喚,從外部進(jìn)入科赫的房間內(nèi),整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖由一個(gè)方形門(mén)框分割成兩部分,方形在構(gòu)圖中象征著牢籠和禁錮。除此之外,門(mén)框外的光線是明亮的,門(mén)框內(nèi)則是近乎純色的黑暗,這也呈現(xiàn)了侵略者與被侵略者的兩個(gè)世界的對(duì)比。

在雷扎進(jìn)入房間后,光線的對(duì)比并沒(méi)有消失,無(wú)論是坐在沙發(fā)上談話,還是在餐桌上吃飯,他的身側(cè)都被黑暗所籠罩,而科赫的身側(cè)卻是光明的。這種對(duì)比暗暗侵入觀眾的內(nèi)心,向觀眾展示了作為被壓迫方的無(wú)奈與悲涼。

拋開(kāi)電影的劇本、主體結(jié)構(gòu)以及鏡頭運(yùn)動(dòng)的組合,觀眾對(duì)于一部電影所具有的最高美感評(píng)價(jià)就是電影的每一幀畫(huà)面都能夠單獨(dú)截取出來(lái)當(dāng)作電腦桌面。想要營(yíng)造出這種效果,除了采用高分辨率的攝影機(jī)器等硬性條件外,光影色調(diào)的組合就顯得尤為重要。

《波斯語(yǔ)課》的光影色調(diào)是偏暗的冷色調(diào)。這種色調(diào)契合了觀眾印象中二戰(zhàn)時(shí)期人性的冷漠,營(yíng)造了一種具有孤獨(dú)感的悲涼氛圍。且主體色調(diào)偏藍(lán)綠系,隱晦地暗示了影片的主觀立場(chǎng)和深層意蘊(yùn)。除此之外,影片中還運(yùn)用了很多可以暗示人物身份地位的光線。

比如輪廓光的使用出現(xiàn)在雷扎被送去見(jiàn)科赫上尉的時(shí)候,兩個(gè)人的交談對(duì)話無(wú)不在驗(yàn)證雷扎的波斯人身份,而科赫上尉身上籠罩著一層白色的輪廓光,仿佛是天使頭頂上自帶的光圈,也證實(shí)了只有科赫能決定雷扎是否還有活下去的必要。

二、電影敘事彰顯戰(zhàn)時(shí)失語(yǔ)者的控訴

一部成功電影的劇本總是充滿了情節(jié)設(shè)計(jì)和故事巧合?!恫ㄋ拐Z(yǔ)課》采用倒敘加首尾呼應(yīng)的講述方式,首先將結(jié)局的開(kāi)端進(jìn)行了鋪陳展示。這部影片的故事主題,如果只能用一個(gè)詞來(lái)概括,那就是欺騙。該片的第一個(gè)巧合也充滿欺騙的意味。

在主人公和流亡的其他旅客被押送的途中,用半個(gè)面包換取了一本波斯語(yǔ)日記,這是雷扎在影片中第一次善心的展現(xiàn)。當(dāng)談?wù)撈鸬诎藯l戒律———“不可偷盜”時(shí),雷扎的眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)了,這是他為自己后來(lái)能活下來(lái)所以偷盜日記中兒子“雷扎”的身份做了一個(gè)情節(jié)預(yù)示,這也是整部電影欺騙的開(kāi)端,他用假的身份為自己騙得了一線生機(jī)。

“雷扎”(本文以主人公虛假身份的姓名做以下敘述)以波斯人的身份進(jìn)入集中營(yíng)教授科赫上尉波斯語(yǔ)時(shí),故事的戲劇沖突才開(kāi)始慢慢展現(xiàn)。他用新學(xué)到的波斯語(yǔ)詞和幾個(gè)自創(chuàng)的波斯語(yǔ)詞成為科赫上尉的“波斯語(yǔ)教師”。

第二個(gè)巧合便是雷扎得到了記錄猶太人名單的任務(wù),這成為他編造波斯詞語(yǔ)的絕佳素材。他將每一個(gè)名字都賦予一個(gè)新的含義,而且能夠每天打飯時(shí)對(duì)照每一個(gè)的名字在腦海中反復(fù)練習(xí)。對(duì)于同胞名字的記憶成為他生命延續(xù)的希望,其實(shí)他一直是與猶太人同胞共存亡的,國(guó)家、民族危難當(dāng)前,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人能置身事外,也沒(méi)有一個(gè)人能逃離被壓迫、被摧殘的命運(yùn)。

電影的小高潮是敘事學(xué)中擾動(dòng)敘事中的一種悖論策略,影片中的悖論策略可以說(shuō)是一種懸而未決的矛盾??赡芘c不可能、真相與謊言,同時(shí)在故事的敘事中出現(xiàn),有一種荒誕喜劇的意味深入其中。在電影《波斯語(yǔ)課》中,雷扎說(shuō)漏了一個(gè)詞,面包和樹(shù)發(fā)出了同樣的語(yǔ)音。

科赫上尉發(fā)覺(jué)了這種欺騙,將雷扎送入采石場(chǎng)飽受折磨。可笑的是,在生命受到同病折磨而要行將就木時(shí),身體的肌肉語(yǔ)言記憶卻讓他的性命得以保全??恐⊥磿r(shí)無(wú)意識(shí)脫口而出的假波斯語(yǔ),科赫上尉終于完全信任了他。這無(wú)疑是荒誕可笑的,生活幾十年說(shuō)德語(yǔ)的習(xí)慣竟然無(wú)法比擬這多半年對(duì)于假波斯語(yǔ)的依賴,在荒誕可笑的同時(shí)又令人深思德國(guó)納粹給被壓迫的人民留下的心理創(chuàng)傷之大之深,永遠(yuǎn)不可磨滅。

《波斯語(yǔ)課》的敘事還有一個(gè)不得不提的過(guò)人之處,它借助鏡頭語(yǔ)言和情節(jié)形成了電影畫(huà)面上的反諷結(jié)構(gòu),更深刻地彰顯了被侵略人民的無(wú)聲控訴。在影片的后半部分,在窗內(nèi),科赫用他自認(rèn)為學(xué)會(huì)的波斯語(yǔ)做了一首詩(shī),以表達(dá)他心中對(duì)于未來(lái)生活的美好愿景,但是在窗外,被囚禁的猶太人正在接受德國(guó)納粹的無(wú)情壓迫。

這是整部電影中極具對(duì)比性和代表性的場(chǎng)景。但更加諷刺的是,科赫自以為用波斯語(yǔ)堆積出的美好愿景恰恰是窗外以及集中營(yíng)的無(wú)數(shù)正在受盡磨難的被壓迫者的姓名。他所渴望的平靜與幸福充斥了太多人的苦難。他所贊美的優(yōu)雅高貴的波斯語(yǔ)正是集中營(yíng)里所有受壓迫者的無(wú)聲控訴。

電影情感上的高潮是隨著敘事的層層堆疊,最后由一段爭(zhēng)論對(duì)話帶出的。雷扎替一個(gè)啞巴青年赴死,二人為一個(gè)無(wú)名之輩甘心赴死的爭(zhēng)論完成了劇情意蘊(yùn)上從平淡到高潮的過(guò)渡。雷扎戳破了科赫的冷酷無(wú)情、自欺欺人和虛偽造作,其實(shí)兩人的友情從來(lái)都不是平等的,戰(zhàn)爭(zhēng)之下,處處都隱藏著霸凌的本質(zhì)。

影片其實(shí)從頭到尾都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)雷扎的真實(shí)姓名,他和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)受到凌虐屠殺的無(wú)辜受害者一樣,藉藉無(wú)名,但是他又是幸運(yùn)的,他的幸存證實(shí)了2840個(gè)人曾經(jīng)存在過(guò)。真實(shí)姓名作為一種抽象符號(hào),代替常規(guī)反戰(zhàn)題材電影中的解說(shuō)詞,完成了對(duì)于不義戰(zhàn)爭(zhēng)的反思與控訴,視聽(tīng)沖擊力不強(qiáng),但同樣擁有千鈞之力。

電影的結(jié)局既在意料之外又在情理之中。科赫在準(zhǔn)備逃走時(shí)選擇放走雷扎。兩個(gè)人的交往是整部電影的主線,他們的感情更容易引起觀眾的討論。兩人的感情是微妙而奇怪的,帶有對(duì)手之間的惺惺相惜,又帶有朋友之間的患難與共。

語(yǔ)言是微妙的東西,它能傳達(dá)信息又能表達(dá)情感,在敵我之間,在主宰與被壓迫之間,兩個(gè)人通過(guò)波斯語(yǔ)又再造了一層關(guān)系,在軍官與俘虜之間形成了常規(guī)之外的羈絆。科赫被捕是悲哀的卻不是無(wú)辜的。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的主導(dǎo)思想開(kāi)始出現(xiàn)偏差,所有國(guó)民的命運(yùn)便都是悲哀的,一個(gè)本應(yīng)手握菜刀的廚子也不得不握緊槍支,安定平和的生活成了遙不可及的向往。

這部電影雖然是反戰(zhàn)題材電影,但是觀感卻沒(méi)有一般此類型電影的枯燥與刻板,因?yàn)樗闹鲾⑹戮€又分出很多小的支線。主線關(guān)乎國(guó)家種族之間的壓迫與斗爭(zhēng),而支線卻在展現(xiàn)國(guó)家種族之下普通人的愛(ài)恨情仇與人性的光輝。

德國(guó)軍官們出游時(shí)會(huì)拉起手風(fēng)琴唱著贊美愛(ài)情的歌謠,科赫身旁的侍衛(wèi)為了自己喜愛(ài)的女人而盡力追求,雷扎為了保住恩人的弟弟而甘愿替他赴死,以及科赫的友善與傲慢、強(qiáng)勢(shì)與偽善。這部電影里的每一個(gè)角色都有自己的兩面性,可能這兩個(gè)方面是互相矛盾的,造成這種矛盾的根本原因在于戰(zhàn)爭(zhēng)使人們扭曲了心性,抹平了法律和道德在人們心中的底線和分量。

三、結(jié)語(yǔ)

《波斯語(yǔ)課》與其他反戰(zhàn)題材電影有所不同,它沒(méi)有著力展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火連天、血淚危難,也沒(méi)有過(guò)重的情緒渲染,而是把戰(zhàn)爭(zhēng)之下人們微妙情緒的變化和被壓抑的心理隱藏在電影的視聽(tīng)語(yǔ)言和敘事之下,悄無(wú)聲息又嚴(yán)肅冷峻地訴說(shuō)著歷史上發(fā)生過(guò)的可怕往事,給觀眾帶來(lái)一種歷史的沉淀之感。歷史終歸是歷史,但歷史會(huì)隨著時(shí)間的流逝離我們遠(yuǎn)去,我們可能會(huì)遺忘痛苦,但是應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記和平的珍貴。

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