發(fā)布時(shí)間:2024-01-26 14:20:14 瀏覽量:1127次
文|悅兒(叮咚,好電影來(lái)了?。?/p>
《鐵皮鼓》是施隆多夫最具代表性的作品,影片于1979年德國(guó)上映,獲得第52屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)、第32屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)。40年過(guò)去了,這部電影依舊被譽(yù)為經(jīng)典,豆瓣評(píng)分8.3。
電影改編自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者君特·格拉斯的同名小說(shuō)。故事的主人公奧斯卡三歲生日收到母親送的“鐵皮鼓”,他十分喜歡,整天掛在脖子上敲。直到某天,他在桌下發(fā)現(xiàn)了母親與舅舅的秘密,認(rèn)為成人世界充滿了謊言與欺騙,于是決定:不再長(zhǎng)大。
當(dāng)他從樓梯跳下時(shí),奇跡發(fā)生了,他真的不再長(zhǎng)高,還意外獲得了一種神秘的能力——高分貝的尖叫。奧斯卡的心智慢慢成熟,隨著母親,舅舅,父親的離去,奧斯卡的人生軌跡也在發(fā)生變化。
影片以第一視角敘事,展現(xiàn)了荒誕、怪異的成人世界,二戰(zhàn)期間,人們就像是一個(gè)提線木偶一般,都有著過(guò)分夸張的企圖和言過(guò)其實(shí)的欲望。透過(guò)這些人物,我們可以看到當(dāng)時(shí)德國(guó)小城但澤的社會(huì)環(huán)境。
很多人覺(jué)得這部電影冗長(zhǎng)無(wú)聊,其實(shí)不然。今天,就讓大家隨我一起,用專(zhuān)業(yè)的視角,帶大家感受一下施隆多夫大師級(jí)別的視聽(tīng)語(yǔ)言;結(jié)合“電影符號(hào)學(xué)”理論,分析影片的社會(huì)隱喻主題;以及對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō),它又帶給我們哪些現(xiàn)實(shí)啟發(fā)呢?
想要深入解讀一部電影,自然要先了解導(dǎo)演的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作背景。導(dǎo)演施隆多夫是新德國(guó)電影運(yùn)動(dòng)中“四大主將”之一,為世界呈現(xiàn)了《青年特爾勒斯》《德國(guó)之秋》《往事回憶錄》等眾多杰出電影,從上世紀(jì)60年代開(kāi)始,至今仍活躍影壇。
施隆多夫強(qiáng)調(diào)基本電影技法、明星電影演員和觀眾的結(jié)合在影片中獨(dú)樹(shù)一幟,同時(shí)他又不主張推行某種特定的電影模式?!督蠒r(shí)報(bào)》評(píng)
①演員的選擇至關(guān)重要,奇異的角色與獨(dú)特的表演
視聽(tīng)語(yǔ)言包括影像和聲音,影像又包括:人物造型,環(huán)境造型和表現(xiàn)造型。那么演員的選擇則是導(dǎo)演拍攝前極其重要的一步。
奧斯卡的扮演者大衛(wèi)·本南特當(dāng)年12歲,本身就是成長(zhǎng)發(fā)育受阻的孩子,他那不動(dòng)聲色、冷酷犀利的眼神,一下子吸引了導(dǎo)演施隆多夫,苦苦尋覓,就是他了。就連原著作者君特·格拉斯都是看了施隆多夫的拍攝團(tuán)隊(duì)和大衛(wèi)·本南特之后才同意拍攝。
同時(shí),施隆多夫最大限度地激發(fā)了大衛(wèi)·本南特的表演天賦和語(yǔ)言表現(xiàn)力,使得演員在規(guī)定情境中,使用較少的臺(tái)詞,盡可能用眼神來(lái)完成塑造人物的表演任務(wù),奧斯卡的凝視、筆試、監(jiān)視、仇視與鏡頭的組合產(chǎn)生了極強(qiáng)的戲劇沖擊力,無(wú)可替代。
②奧斯卡主觀視角鏡頭展開(kāi)敘事
主人公奧斯卡從小能夠清醒的洞悉成人世界的秘密,并且保持強(qiáng)烈的自我意識(shí),具有對(duì)自己和他人命運(yùn)超現(xiàn)實(shí)的操縱能力。比如,奧斯卡出生的戲,就用了主觀視角加獨(dú)白的形式,他生來(lái)就會(huì)思考,能夠表達(dá)。導(dǎo)演這樣處理,創(chuàng)造了一個(gè)不同尋常的敘事氛圍,將觀眾一下子帶入到奧斯卡的人生。施隆多夫借助奧斯卡仿兒童式的逼視,是電影呈現(xiàn)出來(lái)的世界更具有真實(shí)性和殘酷性。
三歲生日宴會(huì)的戲,透過(guò)奧斯卡的主觀視角,展現(xiàn)一家人的歡樂(lè)氛圍和奧斯卡的孤獨(dú)感,形成巨大的反差;打牌的戲,尋求外祖母幫助被拒絕,從而發(fā)現(xiàn)母親和舅舅關(guān)系,這里,如果用主客觀鏡頭剪輯,便會(huì)打亂敘事節(jié)奏,破壞精心營(yíng)造的壓抑氣氛。
③“雨中曲”一場(chǎng)戲調(diào)動(dòng)了電影全部鏡頭語(yǔ)言,堪稱(chēng)天才教科書(shū)
敲黑板!這是全片的重場(chǎng)戲,講的是納粹組織的集會(huì)變成一場(chǎng)不歡而散的宴會(huì),難度極大,不是天才大師很難完美完成。于是,導(dǎo)演施隆多夫調(diào)動(dòng)了電影全部的視聽(tīng)手段和表現(xiàn)技巧,不用一句臺(tái)詞,完全以畫(huà)面和聲音來(lái)講故事,刺激著我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
這場(chǎng)戲剪輯完成之后,共計(jì)58個(gè)鏡頭,使用了推、拉、搖、移、升降等全部運(yùn)鏡,以及分切鏡頭、快速剪輯等;景別和角度也極其豐富,遠(yuǎn)、全、中、近、特到大仰角、俯拍、平的角度應(yīng)有盡有,使得空間和人物富有層次感和戲劇性。全方位刻畫(huà)出了奧斯卡囂張、狼狽又有些可笑的人物形象。
電影是視聽(tīng)語(yǔ)言藝術(shù),電影一旦失去聲音,便會(huì)黯然失色。
音樂(lè)起到了至關(guān)重要的作用,攝影機(jī)的調(diào)度、演員調(diào)度、鏡頭剪輯的節(jié)奏、整場(chǎng)戲的情緒表達(dá)都是靠音樂(lè)來(lái)維持的。開(kāi)始的運(yùn)動(dòng)鏡頭,音樂(lè)舒緩動(dòng)人,會(huì)場(chǎng)氣氛融洽。當(dāng)鐵皮鼓的聲音介入,音樂(lè)和音響的節(jié)奏迅速變化,鏡頭也隨之變化,從平穩(wěn)的鏡頭轉(zhuǎn)變?yōu)闈u快的快速分切鏡頭,同時(shí)剪輯也配合著音樂(lè)的情緒。
導(dǎo)演施隆多夫有著深厚的文學(xué)功底,將小說(shuō)文本轉(zhuǎn)換成電影文本,并結(jié)合他所擅長(zhǎng)的藝術(shù)片形式和現(xiàn)代電影語(yǔ)言表現(xiàn)手段,向我們展現(xiàn)了這場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。不做作、不煽情,卻讓我們?cè)谟^影的過(guò)程中,感受到強(qiáng)烈的人情味兒和心靈震撼。
“符號(hào)學(xué)”的概念是由現(xiàn)代語(yǔ)言之父索緒爾提出的,1996年麥茨的《電影:語(yǔ)言還是言語(yǔ)》藝術(shù)出版,標(biāo)志電影符號(hào)學(xué)的誕生,英國(guó)彼得·沃倫又將電影符號(hào)分為:象形符號(hào)、指示符號(hào)和象征符號(hào)。其中,象征符號(hào)最為常見(jiàn),體現(xiàn)在片中情節(jié)、道具,甚至人物情感上,通常對(duì)整部影片的藝術(shù)提升起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
看《鐵皮鼓》就不能按照常規(guī)類(lèi)型電影來(lái)看,更不能僅僅把它當(dāng)成兒童視角的叛逆表達(dá),這部電影最大的藝術(shù)特征就是介于真實(shí)與荒誕之間,多數(shù)人將其評(píng)價(jià)為“直擊二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)要害”的電影。恰如《鐵皮鼓》的原小說(shuō)作者格拉斯所談到的:
“《鐵皮鼓》表現(xiàn)的是德國(guó)一個(gè)‘發(fā)育不全’的階段,這一段已經(jīng)在奧斯卡身上人格化了?!?/p>
《鐵皮鼓》是巧妙運(yùn)用象征符號(hào)來(lái)表現(xiàn)其社會(huì)主題的優(yōu)秀作品,導(dǎo)演施隆多夫通過(guò)影像語(yǔ)言,表面上講述奧斯卡的家族史,實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)但澤整個(gè)社會(huì)環(huán)境的象征與隱喻。
① 人物形象的象征符號(hào)
奧斯卡:整部影片象征意義最為豐富的符號(hào),是德國(guó)一段歷史的人格化表現(xiàn),在他出生時(shí)就比一般孩子身形大,這種夸張的表現(xiàn)形式象征了德國(guó)當(dāng)時(shí)瘋漲的物價(jià)。奧斯卡又象征著當(dāng)時(shí)的但澤小城,他的父親是德國(guó)人,母親是波蘭人,而表舅和父親的情人身份,使得奧斯卡的血緣不確定,表達(dá)了“但澤”歸屬的無(wú)奈與絕望。1927年,奧斯卡三歲,不再長(zhǎng)大,象征德國(guó)停滯不前的經(jīng)濟(jì),以及但澤對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡與反抗。
父親:阿爾弗雷多,頑固、自私、沖動(dòng),象征著德國(guó)。他(德國(guó))表面上擁有妻子(但澤),但實(shí)際上,妻子卻是屬于她表哥(波蘭),他們的關(guān)系實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)那段歷史的隱喻,但澤始終都不屬于德國(guó),但澤是波蘭的,誰(shuí)都不能改變這個(gè)事實(shí)。 最后父親因吞食納粹徽章致死,象征德國(guó)納粹必將自食惡果,走向滅亡。
母親:本片的關(guān)鍵性人物,是當(dāng)時(shí)但澤“痛苦處境”的人格化象征,夾在兩個(gè)男人之間痛,不能和相愛(ài)的人在一起,還要忍受丈夫的蠻橫無(wú)理,痛苦不堪。母親象征“但澤”既要在的德國(guó)強(qiáng)權(quán)下忍辱生存,又保持著對(duì)祖國(guó)波蘭的思戀,痛苦不堪。母親的死亡預(yù)示著但澤的毀滅。
人物如果只是為了敘事,很難達(dá)到如此高的藝術(shù)高度,而電影《鐵皮鼓》是通過(guò)人物符號(hào)的隱喻推動(dòng)劇情,塑造人物,升華主題。
② 反抗的“鼓聲”和“尖叫聲”象征危機(jī)四伏的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
“鐵皮鼓” 和“尖叫聲”蘊(yùn)含著顛覆丑陋現(xiàn)實(shí)的意義,通過(guò)鐵皮鼓把奧斯卡與常人的世界區(qū)別開(kāi)來(lái)。鐵皮鼓是奧斯卡對(duì)純真的幻想,當(dāng)有人要奪鐵皮鼓時(shí),也就是在掠奪著奧斯卡對(duì)這個(gè)世界美好的堅(jiān)守,他便用尖叫聲和鼓聲來(lái)捍衛(wèi)自己,警醒麻木中的成人。
“尖叫聲”震碎了玻璃窗戶、老師的眼鏡、醫(yī)生的標(biāo)本瓶;當(dāng)母親與舅舅偷情時(shí),他會(huì)敲起自己的鼓,以此來(lái)抗?fàn)?;納粹歡慶儀式中,他的鼓聲打亂了整個(gè)儀式的進(jìn)行節(jié)奏。
奧斯卡的做法使之最后成為了一場(chǎng)別有意味的跳舞狂歡,給整個(gè)影片增加了一種游戲的味道,也使得奧斯卡成為游戲的“局外人”。
③ “雨”作為象征隱喻的幾次關(guān)鍵性設(shè)計(jì)
第一次,影片開(kāi)始,外祖母救下約瑟夫,回家路上的“雨”為外祖母與約瑟夫的荒誕相遇以及母親的出生做了最荒誕的詮釋?zhuān)?/strong>第二次,奧斯卡出生,外面下著大雨,他在母親肚子里不敢出來(lái),“雨”是在迎接奧斯卡的降臨;第三次,納粹集會(huì),原本嚴(yán)肅的政治集會(huì),卻被奧斯卡的鼓聲破壞,變成一場(chǎng)舞蹈狂歡,最后以一場(chǎng)突如其來(lái)的“雨”收尾,諷刺意味頗深。
此外,本片象征意味的隱喻還有很多,揭示了導(dǎo)演施隆多夫?qū)τ谟捌尸F(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中人們心靈的虛偽與整個(gè)社會(huì)的假象的理解,加深了電影的批判性和反思。
前面,我們從導(dǎo)演和電影符號(hào)學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度進(jìn)行分析,那么這部影片對(duì)于我們普通觀眾來(lái)說(shuō),又有哪些思考和啟發(fā)呢?
導(dǎo)演施隆多夫?qū)适卤尘暗哪:幚硪约吧虡I(yè)化處理都使得影片帶有一定的迎合觀眾的傾向,并深刻反映了德國(guó)當(dāng)時(shí)年輕一代的生存狀況和精神狀態(tài)。同樣他所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀也都中規(guī)中矩、不偏不倚。
影片中,奧斯卡的人物行動(dòng)線可以分4個(gè)階段:主觀視角下母親與父親、表舅之間的畸形三角關(guān)系,母親死后,奧斯卡與父親、瑪利亞組成新三角關(guān)系,讓奧斯卡逃離家庭;馬戲團(tuán)遇知音,夢(mèng)絲維塔讓奧斯卡遇到短暫愛(ài)情,重識(shí)自我;隨著親人愛(ài)人的相繼離開(kāi),戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,奧斯卡與自己和解,重新“長(zhǎng)大”。
①原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響是最直接和殘酷的,父母才是孩子最重要的老師。
奧斯卡拒絕長(zhǎng)大的心理原因在于母親與父親、表舅之間的畸形三角關(guān)系。三歲前的奧斯卡是快樂(lè)的,直到在桌下發(fā)現(xiàn)母親和表舅之間的關(guān)系,才決定“不再長(zhǎng)大”,給奧斯卡造成了極大的心理陰影。
母親之死,終結(jié)了母親和父親、表舅之間的三角關(guān)系,但這種畸形的原生家庭帶給奧斯卡的影響卻不會(huì)結(jié)束。葬禮上,奧斯卡為母親敲著鐵皮鼓,他的眼神一改往日的執(zhí)拗,浮現(xiàn)出悲慟與哀傷。遠(yuǎn)處教堂的鐘聲響起,也預(yù)示著奧斯卡的人物命運(yùn)即將發(fā)生變化。
②人終究要和自己和解,才能與世界和解
母親和表舅死后,奧斯卡與父親、瑪利亞組成新的三角關(guān)系,三歲身體十六歲心理年齡的他并不能給瑪利亞帶來(lái)“幸?!?,奧斯卡在心灰意冷下逃離這個(gè)破碎不堪的家庭。后來(lái)在馬戲團(tuán),奧斯卡和夢(mèng)絲維塔的短暫愛(ài)情,讓奧斯卡重新認(rèn)識(shí)自我,他并沒(méi)有將自己與侏儒歸結(jié)為一類(lèi)人。
奧斯卡親手出賣(mài)了自己的父親,加速了父親的離世。隨著親人愛(ài)人的相繼離開(kāi),奧斯卡與自己和解,重新“長(zhǎng)大”。
③任何人都逃不過(guò)時(shí)代的印記
奧斯卡“侏儒”形象的設(shè)計(jì)象征了1924-1945年間德國(guó)的歷史,畸形發(fā)育的社會(huì)和被扭曲的民族精神。陌生化的視點(diǎn)與施隆多夫冷峻的影像風(fēng)格和理性反思的主題相關(guān)。《鐵皮鼓》這部明顯存在主義的影片,表現(xiàn)了處于荒誕中的人對(duì)現(xiàn)實(shí)的懷疑和破壞傾向。
讓我們把視野轉(zhuǎn)回中國(guó),《活著》中福貴,《大紅燈籠高高掛》的頌蓮,《霸王別姬》中的程蝶衣,又有哪個(gè)能夠逆著時(shí)代的潮流而上呢?
戲里的人如此,創(chuàng)作者如此,生活中的我們亦是如此。
影片結(jié)尾,奧斯卡被兒子的石頭擊中,獲得了重新長(zhǎng)大的機(jī)會(huì),他終于在一切都趨于平淡的年代獲得了新生的力量。一列火車(chē)裝載著希望或是迷茫,奔向未卜的遠(yuǎn)方,外祖母一人留下,又回到了那片荒涼的土地上……
《鐵皮鼓》是我非常喜歡的一部電影,它向我們展現(xiàn)了一個(gè)荒誕怪異的電影世界,為我們編制了一曲回味無(wú)窮的人生詠嘆調(diào),讓我們不禁思索歷史洪流中你我的生命價(jià)值。影片不僅僅把社會(huì)歷史作為背景,而是對(duì)人物產(chǎn)生客觀推動(dòng)力量,改變命運(yùn);每個(gè)人物又都代表著不同的政治主題,其命運(yùn)與社會(huì)變遷有著深刻的“所指”。這種設(shè)計(jì)十分高明,使得電影本體研究和政治反思主題都不單純。這是本片解讀起來(lái)比較復(fù)雜的原因,也是其成為經(jīng)典的魅力所在。
【@悅拾光電影我是悅兒,影視編劇,感謝您的關(guān)注!】
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