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在教學(xué)中踐行和諧價值觀—— “歷史建筑保護(hù)設(shè)計”案例教學(xué)實踐

發(fā)布時間:2024-03-01 10:44:27 瀏覽量:148次

■陳勐 趙斌 江海濤

近年來,思政元素融入建筑學(xué)專業(yè)教育已愈發(fā)受到業(yè)內(nèi)關(guān)注。如何將建筑設(shè)計專業(yè)課與價值導(dǎo)向相結(jié)合,在“潤物細(xì)無聲”中立德樹人,是筆者的主要探索方向。

“歷史建筑保護(hù)設(shè)計”是山東建筑大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)建筑遺產(chǎn)保護(hù)方向的專業(yè)課,關(guān)注建筑遺產(chǎn)保護(hù)與利用、歷史環(huán)境中的設(shè)計實踐等內(nèi)容。其中,歷史建筑改擴(kuò)建是我國建筑設(shè)計行業(yè)由“增量開發(fā)”向“存量更新”過渡的一項重要議題。

如果說建筑設(shè)計課程以經(jīng)典理論和教學(xué)范式作為“抓手”,那么歷史環(huán)境中的設(shè)計訓(xùn)練則以觀念引領(lǐng)作為“導(dǎo)航”,旨在訓(xùn)練學(xué)生面對復(fù)雜環(huán)境問題的認(rèn)知方法與設(shè)計思維,形成符合中國傳統(tǒng)文化的和諧價值觀。

山東建筑大學(xué)老校區(qū)原宿舍樓/鄒鈺 攝

案例教學(xué)是關(guān)聯(lián)調(diào)研分析與設(shè)計實踐的重要環(huán)節(jié),通過解讀楊廷寶、關(guān)肇鄴等前輩學(xué)者的設(shè)計思想和作品,使學(xué)生們理解整體和諧觀,實現(xiàn)案例教學(xué)的主要目標(biāo)——在尊重歷史環(huán)境的基礎(chǔ)上,適度表達(dá)自己的個性。

楊廷寶與“體宜”建筑觀

我國第一代建筑師的杰出代表、被譽(yù)為“建筑四杰”之一的楊廷寶先生在建筑創(chuàng)作中十分重視整體協(xié)調(diào)原則,并提出了“體宜”建筑觀。

“體宜”源自于明末造園家計成在《園冶》一書中所提出的“巧于因借、精在體宜”的中國古典園林設(shè)計思想,指造園者精巧地因地制宜、因勢利導(dǎo),實現(xiàn)建筑與整體環(huán)境的得體合宜。

在新建筑設(shè)計和舊建筑改擴(kuò)建中,楊廷寶均十分注重與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)與融合。無論是順應(yīng)地勢、融于山林之間的中山陵音樂臺、紫金山天文臺,還是新舊相融、整體統(tǒng)一的清華大學(xué)圖書館擴(kuò)建工程,均體現(xiàn)出這一思想。楊廷寶這種重視“體宜”的建筑觀,也體現(xiàn)出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化的“和諧”價值觀,為我國進(jìn)入存量建筑時代,開展歷史環(huán)境中的設(shè)計教學(xué)提供了鮮活的思想源泉。

歷史環(huán)境中的設(shè)計實踐策略

楊廷寶非常關(guān)注歷史環(huán)境中的設(shè)計問題,他曾提出建筑改擴(kuò)建的三種“手法”:第一種遵循歷史建筑的風(fēng)格、比例、構(gòu)圖和形制,是“完全一致的作法”;第二種為“大體上的協(xié)調(diào)”,呈現(xiàn)遠(yuǎn)觀相一致、近看有差別的整體特征,即“大概齊”;第三種是“對比的手法”,要求設(shè)計者能辨析新與舊的主次和重要程度。

楊廷寶總結(jié)的“三種手法”代表了歷史環(huán)境中的基本實踐策略,這種多元化的設(shè)計趨向既源自于不同國家地區(qū)的相關(guān)要求、業(yè)主自身的需求與愿景,也受到建筑師差異化設(shè)計理念的影響。

楊廷寶在實踐中追求整體和諧。他認(rèn)為,新建與擴(kuò)建并不一定要表現(xiàn)個體,而是要著眼于群體的協(xié)調(diào)。在1931年清華大學(xué)圖書館擴(kuò)建中,他設(shè)計了與老樓尺度、形制一致的新樓,并以高起的樓宇連接兩者,形成拱衛(wèi)禮堂的布局。1933年至1957年間,在東南大學(xué)圖書館、大禮堂和中大院改擴(kuò)建中,新建部分遵循老建筑的古典風(fēng)格和構(gòu)圖,在體量、形制、色彩等方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一,細(xì)部如開窗、裝飾、材料等方面則存在差異。

楊廷寶的設(shè)計為后來者留下了豐富的創(chuàng)作靈感。1982年,關(guān)肇鄴在設(shè)計清華大學(xué)圖書館新館時,秉持尊重環(huán)境、尊重歷史的原則,追求建筑與校園的得體與和諧。布局上,新館整體后退,入口置于半開敞的內(nèi)院中,保留了面向老館的視廊和道路。體量方面,規(guī)模最大的入口大廳遠(yuǎn)離老館和禮堂,呈現(xiàn)退臺關(guān)系,形成尺度適宜的院落空間。外觀上,新館沿用了老館的紅磚墻和灰瓦坡頂,窗上的弧拱過梁、入口磚拱符號再現(xiàn)了老館的古典元素??傮w而言,新館注重與周邊環(huán)境與建筑的和諧統(tǒng)一,在內(nèi)斂與古樸中彰顯時代氣息,以“爭當(dāng)配角”的姿態(tài)向楊廷寶的作品致敬。

案例教學(xué)對課程設(shè)計的啟發(fā)

基于對前輩學(xué)者理念和作品的解讀,課程設(shè)計需要選擇合適的載體開展實踐。2022年,筆者以山東建筑大學(xué)老校區(qū)建于20世紀(jì)50年代初的兩棟宿舍樓為設(shè)計對象。初建時一樣的兩棟房屋,受歲月洗禮呈現(xiàn)出不同面貌,現(xiàn)均已不作為宿舍使用。其中,南樓保存較為完整,已被公布為濟(jì)南市第三批歷史建筑,北樓因臨近城市干道,受道路拓寬、商業(yè)因素影響,后期改動較大,現(xiàn)作為出租型商業(yè)建筑。

山東建筑大學(xué)老校區(qū)原宿舍樓更新設(shè)計教學(xué)成果/姜恬恬、馬司琪繪,陳勐指導(dǎo)

在教學(xué)實踐中,學(xué)生們通過田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析認(rèn)識到老校園的歷史和景觀價值,形成基于布局、要素、業(yè)態(tài)的設(shè)計導(dǎo)則。兩棟建筑截然不同的身份也為更新利用增添了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。其中,南樓應(yīng)以保護(hù)為主,置入服務(wù)校園主體的職能,北樓則偏重利用,促進(jìn)與城市生活的密切交融。通過求同存異的更新策略,在功能置換、空間對話和環(huán)境呼應(yīng)方面實現(xiàn)新與舊的和諧共生,延續(xù)老校園的景觀文脈。

關(guān)肇鄴曾說:“中國文化最核心的價值觀就是和諧,不只是建筑,整個社會包括人和人的關(guān)系,人和自然的關(guān)系,都需要和諧。”只有在充分尊重、認(rèn)知、分析歷史環(huán)境的基礎(chǔ)上,因時因地制宜地開展設(shè)計實踐,適度表達(dá)個性,才能成就一個好的作品。正如關(guān)肇鄴所言:“孔夫子說‘君子和而不同’,建筑其實也一樣?!?/p>

(作者單位:山東建筑大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院)

本文原載于《中國建材報》4月10日8版

責(zé)編:丁濤

監(jiān)審:賀丹

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