陳衛(wèi)新，江蘇省建筑與歷史文化研究會(huì)理事，南京藝術(shù)學(xué)院客座教授。南京筑內(nèi)空間設(shè)計(jì)顧問(wèn)有限公司總設(shè)計(jì)師、南京觀筑歷史建筑文化研究院院長(zhǎng)，主要從事文化空間設(shè)計(jì)、歷史建筑研究修繕、城市更新等工作。主持和參與設(shè)計(jì)項(xiàng)目有先鋒書(shū)店（五臺(tái)山店），被英國(guó)廣播公司BBC評(píng)為“全球十大最美書(shū)店”之一，南京大學(xué)賽珍珠故居，南京師范大學(xué)隨園校區(qū)小禮堂、華夏圖書(shū)館、100號(hào)樓等，張謇故居，金陵美術(shù)館，江蘇大劇院美術(shù)館等。

很多人知道我可能是因?yàn)槲易隽艘恍?shū)店，從最早的先鋒書(shū)店到上海的大眾書(shū)局，到可一書(shū)店，到鳳凰云書(shū)坊等等。

先鋒書(shū)店被英國(guó)廣播公司BBC評(píng)為“全球十大最美書(shū)店”之一

說(shuō)到文保建筑、歷史建筑相關(guān)的項(xiàng)目，我們?cè)诮?年時(shí)間一直在做的一個(gè)項(xiàng)目，剛剛告一段落，是南師大的隨園校區(qū)。從最早的文學(xué)院大樓，到音樂(lè)廳小禮堂，到華夏圖書(shū)館，再到大草坪核心建筑100號(hào)樓。在南師大校園里面的這一段經(jīng)歷，讓我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到歷史建筑、文物建筑對(duì)于城市的作用，對(duì)于現(xiàn)有的歷史文化資源保護(hù)的方法的總結(jié)。因?yàn)?年的時(shí)間是一個(gè)比較長(zhǎng)的跨度，在這過(guò)程當(dāng)中，我們自己對(duì)于建筑保護(hù)活化利用的認(rèn)知也在改變，這都是有時(shí)間屬性的一種認(rèn)知。在時(shí)間發(fā)展的過(guò)程中，我們對(duì)于保護(hù)的方式方法以及它呈現(xiàn)的形式其實(shí)都有新的考慮。所以在不同階段我們做的幾棟的室內(nèi)呈現(xiàn)，包括環(huán)境藝術(shù)的呈現(xiàn)，有不同時(shí)段的思考，但是大的原則首先符合文物保護(hù)的基本原則。在活化利用上面，比如說(shuō)華夏圖書(shū)館，它是南師大非常重要的標(biāo)志性建筑。老圖書(shū)館最大的價(jià)值是中國(guó)沿用至今的、有近百年歷史的圖書(shū)館。因?yàn)樗恢痹谑褂?，而這種使用恰恰是建筑功能化的重要呈現(xiàn)。因?yàn)樗?dāng)初的設(shè)計(jì)就是圖書(shū)館，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，它是“延續(xù)至今”的一種表達(dá)，因此我們?cè)谛蘅樀臅r(shí)候，比如圖書(shū)館原先的傳送書(shū)籍的貨梯，雖然現(xiàn)在不能用了，但是我們要把它的功能性，通過(guò)展陳的方法體現(xiàn)出來(lái)。我們?cè)诨罨媒ㄖ耐瑫r(shí)，建筑本體的細(xì)節(jié)都是展示內(nèi)容，這一點(diǎn)以往我們可能沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，或者說(shuō)因?yàn)楣δ苄缘男枨?，把它的展示性淹沒(méi)了，因?yàn)槲覀冞^(guò)多的考慮了它在實(shí)際使用當(dāng)中的功能價(jià)值，實(shí)際上它的展示價(jià)值是非常重要的。我們希望同學(xué)們?cè)谶M(jìn)來(lái)看書(shū)、閱覽的同時(shí)，可以感知到這是學(xué)校的文脈之所在，是一種讀書(shū)、學(xué)習(xí)精神的傳遞。另外，我們現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)空間參與的方式、方法也有所改變，比如說(shuō)，原先只是單純的查書(shū)閱讀，那么現(xiàn)在還有傳播的作用。怎么樣讓同學(xué)進(jìn)來(lái)以后有傳播空間信息的愿望？我們?cè)诶锩孀隽撕芏嗟年愒O(shè)，包括吳貽芳校長(zhǎng)辦公室的復(fù)原、圖書(shū)館資料的展存，最能讓同學(xué)接受的咖啡吧、書(shū)吧的設(shè)計(jì)。通過(guò)人的行為參與，讓歷史建筑煥發(fā)它的活力。歷史建筑不是靜態(tài)的，因?yàn)橛腥说膮⑴c，它變得更加符合時(shí)代的需要，看到歷史建筑的傳遞價(jià)值。

1921年，墨菲和丹納事務(wù)所繪制的金陵女子大學(xué)鳥(niǎo)瞰圖

1933年，金陵女子大學(xué)合唱團(tuán)成員在100號(hào)樓合影

1933年底，施工中的華夏圖書(shū)館

1934年，新落成的音樂(lè)廳小禮堂

1937年，魏特琳在金陵女子大學(xué)給難民們講話

1948年6月，金陵女子大學(xué)學(xué)生在音樂(lè)廳小禮堂舉行畢業(yè)典禮

現(xiàn)今南師大隨園校區(qū)100號(hào)樓

最近做的大華大戲院的項(xiàng)目屬于活化利用，或者說(shuō)是利用中的空間再保護(hù)，在我介入的階段，我考慮更多的是它核心區(qū)的完整呈現(xiàn)。它的核心區(qū)就是進(jìn)門的大廳，因?yàn)闂钔毾壬?dāng)年設(shè)計(jì)的時(shí)候，這12根柱子是非常重要的，12根柱子圍合的空間感受，也是整個(gè)大戲院的核心審美價(jià)值。我很小的時(shí)候，大概在70年代時(shí)候我進(jìn)去看過(guò)戲，所以我對(duì)那個(gè)空間是有一個(gè)童年的記憶的，這種童年記憶就會(huì)激發(fā)起自己對(duì)于這種空間認(rèn)知的基本立場(chǎng)。我認(rèn)為大廳必須要保證它的原始感受，而不是過(guò)多地有經(jīng)營(yíng)性的參與。比如說(shuō)原先大廳里有一個(gè)水吧，就在樓梯旁邊，占據(jù)了很大的空間，一進(jìn)門就能看到。在這個(gè)空間里，我覺(jué)得應(yīng)該保證這12根柱子很正式的圍合感，它雖然是一個(gè)用柱子來(lái)虛擬性地圍成的空間，但是我覺(jué)得這個(gè)空間它是具備當(dāng)時(shí)楊先生設(shè)計(jì)門廳時(shí)的初心，包括上面藻井的造型、樓梯中軸線的對(duì)稱格局。我當(dāng)時(shí)跟運(yùn)營(yíng)單位說(shuō)，一定要把水吧移掉，現(xiàn)在重新考慮過(guò)后，把它分布在了右手邊，跟原先的差異很大，基本上把經(jīng)營(yíng)性的內(nèi)容收納在里面，只是一個(gè)門臉的顯露，讓客人可以感知到這里是有服務(wù)支撐的，但是它的功能性不能影響整個(gè)空間的門廳的氣質(zhì)。第二個(gè)就是在我們的左手邊，原來(lái)是一個(gè)玻璃體的面包房，對(duì)于門廳的空間有干預(yù)，所以我們進(jìn)行處理之后把它做成了展廊，是一個(gè)展示空間，把南京電影院的發(fā)展史，曙光電影院、勝利電影院、延安電影院等等老電影院，在這兒集中呈現(xiàn)。在新街口地區(qū)有這樣老建筑的空間不多了，周邊就沒(méi)幾棟這樣的老房子了，因此現(xiàn)在這種房子的價(jià)值就更加的顯著，同時(shí)需要讓它融入到城市記憶的展現(xiàn)當(dāng)中來(lái)。它不僅僅是單一的大華大戲院的建筑之美的呈現(xiàn)，還是市民生活的集體記憶的呈現(xiàn)，這樣可以讓外地的游客到達(dá)南京，在空間里既能享受到建筑之美，也能感受到南京的人文之美，感受到南京社會(huì)文化生活發(fā)展的歷程。

大華大戲院（舊稱軍人電影院、東方紅電影院、大華電影院等）

就我的理解，江蘇的歷史文化保護(hù)可以分為幾個(gè)階段，最早的時(shí)候，我們對(duì)文保建筑是靜態(tài)化保護(hù)，原先什么樣我們肯定完全尊重過(guò)去的形式。隨著保護(hù)范圍的擴(kuò)大、保護(hù)名錄的擴(kuò)大，有些建筑它的原真性沒(méi)有了，后期出現(xiàn)了很多修繕、修復(fù)式的，這是時(shí)間歷史的局限性，現(xiàn)在已經(jīng)不再推崇這種方式了?，F(xiàn)在更多的專家呼吁的是活化利用，用人物參與的形式改變空間的靜態(tài)化，變成活化的、有活力的、有成長(zhǎng)性的空間，方便所有的市民認(rèn)同認(rèn)知體驗(yàn)。從這種角度來(lái)說(shuō)，江蘇做了很多非常成功的案例和作品，每次帶我們的朋友去參觀或者去考察，都能看到江蘇各個(gè)城市在這方面做的工作，真的是學(xué)習(xí)了很多，也在參觀過(guò)程中有很多體會(huì)感悟。我想在以后的工作當(dāng)中，我們會(huì)更多把這種思考帶入到具體的工作當(dāng)中去，為江蘇建筑文化的表現(xiàn)表達(dá)研討出更合適、更適應(yīng)的方式方法。

歷史文化建筑保護(hù)的關(guān)鍵，第一是重視，這種重視不僅僅體現(xiàn)在政府角度的重視，首先體現(xiàn)在它的經(jīng)營(yíng)部門、管理部門，一線的管理單位的意識(shí)，這種保護(hù)意識(shí)在江蘇地區(qū)共識(shí)感越來(lái)越強(qiáng)，不像有的地方還停留在早期的思考模式上。第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，我覺(jué)得是在設(shè)計(jì)跟施工單位的角度，怎么樣能用最好的方式，最好的切入手段進(jìn)行修繕、活化利用。第三，體現(xiàn)在廣大市民的重視，我覺(jué)得是最關(guān)鍵的。以往對(duì)于歷史建筑，廣大市民的關(guān)注度其實(shí)沒(méi)那么高，但是近幾年，特別是短視頻、直播的興起，帶動(dòng)廣大市民對(duì)于歷史建筑，對(duì)于擁有老的城市記憶的建筑，關(guān)注度特別高，他們會(huì)以它們作為一種背景去呈現(xiàn)自己，這就是個(gè)體生命融入到城市記憶當(dāng)中的表現(xiàn)，特別有在地感。我們經(jīng)常講我們?cè)谀囊蛔鞘?，只要到?biāo)志性的建筑就知道了，所以也反向證明了這些歷史記憶、歷史建筑對(duì)于一個(gè)城市的重要性。我想這種方式方法也喚起了我們城市居民對(duì)于每個(gè)所屬城市的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)將支撐建筑文化延續(xù)。

設(shè)計(jì)師在項(xiàng)目中發(fā)揮的作用，我覺(jué)得首先還是要了解房子最大的價(jià)值是什么。我講個(gè)簡(jiǎn)單的例子，正在參與一個(gè)園區(qū)是南京電影機(jī)械廠，這個(gè)園區(qū)比較大，但是投入資金很少，那么怎么來(lái)做它？于是我們就選擇了園區(qū)里最差環(huán)境的角落。園區(qū)進(jìn)去以后先做調(diào)研，我們要敏銳地抓住園區(qū)的迫切（需要改造）的點(diǎn)，也需要找到項(xiàng)目最大的發(fā)展空間的點(diǎn)。比如說(shuō)南師大校園，我認(rèn)為華夏圖書(shū)館是最重要的，它甚至重要超過(guò)了100號(hào)樓，因?yàn)樗茄永m(xù)至今的一個(gè)圖書(shū)館，而圖書(shū)館的價(jià)值對(duì)學(xué)校毫無(wú)疑問(wèn)是最重要的。那么電影機(jī)械廠項(xiàng)目，它資金投入量不夠，我選擇了它最差的垃圾房進(jìn)行改造。我把垃圾房區(qū)域改造成了一個(gè)美術(shù)館，附帶一個(gè)藝術(shù)餐廳，那么它一下子就顯現(xiàn)出來(lái)了。把最低的點(diǎn)變成園區(qū)最好的點(diǎn)，園區(qū)的品質(zhì)整體就提升了。我們要用一些適應(yīng)當(dāng)下的思考去做設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)它是一個(gè)技術(shù)支撐，但是在技術(shù)之先，我們還是要考量它的定位跟策劃，這一點(diǎn)我覺(jué)得是歷史街區(qū)和歷史建筑的活化利用要呈現(xiàn)出活態(tài)光芒的一個(gè)起始點(diǎn)。要進(jìn)行項(xiàng)目分析，它適合用什么樣的方式、什么樣的手段、什么樣的切入點(diǎn)，就相當(dāng)于是“把脈”，然后才能“下藥”。直接“開(kāi)藥單”，對(duì)它的辯診過(guò)程就少了一點(diǎn)。