發(fā)布時(shí)間:2024-03-03 11:41:37 瀏覽量:255次
30年前的1986年,一部名為《數(shù)碼惡魔物語~女神轉(zhuǎn)生》的小說在日本社會掀起了風(fēng)潮。小說中一名天才高中生為了報(bào)復(fù)同學(xué)而開發(fā)了能夠召喚惡魔的惡魔召喚程序,卻不曾想這是打開了潘多拉魔盒,災(zāi)厄隨之襲來——神,魔,人三方勢力間爆發(fā)戰(zhàn)亂。一對男女被迫卷入這場動(dòng)亂,而他們的真正身份卻是日本古代祖神轉(zhuǎn)世,為了各自的命運(yùn),他們開始戰(zhàn)斗。
《數(shù)碼惡魔物語~女神轉(zhuǎn)生》小說系列
《數(shù)碼惡魔物語~女神轉(zhuǎn)生》以其黑暗沉重的氛圍、悲劇性的結(jié)局在社會上引起了轟動(dòng),小說將古老的惡魔召喚術(shù)與現(xiàn)代科技相結(jié)合的設(shè)定在當(dāng)時(shí)也頗為新穎。一年后,日本テレネット公司將這部小說改編為了游戲,在PC上推出,但并不是像《女神轉(zhuǎn)生》那樣的RPG游戲,而是一款動(dòng)作游戲——這款游戲才是女神轉(zhuǎn)生游戲系列的原點(diǎn)。
兩個(gè)月后,以小說為原型,由ATLUS開發(fā)、NAMCO發(fā)行的一款游戲登陸FC,只不過這款游戲的類型是了第一人稱視角的RPG游戲,這便是我們所熟悉的初代《女神轉(zhuǎn)生》。
初代《女神轉(zhuǎn)生》
1990年NAMCO又發(fā)行了續(xù)作《數(shù)碼惡魔物語~女神轉(zhuǎn)生2》,這款作品在劇情和世界觀上完全脫離了原作小說,除了標(biāo)題《女神轉(zhuǎn)生》之外,其實(shí)與原著或者前作都已毫無關(guān)聯(lián)。但是“神魔大戰(zhàn)爆發(fā),人類在廢土末世的背景下苦苦求生”的世界觀設(shè)定卻一脈相承,成為了《女神轉(zhuǎn)生》系列標(biāo)志性背景設(shè)定。《女神轉(zhuǎn)生2》是系列的分水嶺,奠定了整個(gè)系列之后的發(fā)展方向。
1992年,《女神轉(zhuǎn)生》的開發(fā)商ATLUS具有了獨(dú)立發(fā)行能力,并推出了系列新作《真·女神轉(zhuǎn)生》。這標(biāo)志著系列發(fā)展走上了全新的道路,直到2016年2月10日系列最新作《真女神轉(zhuǎn)生4 FINAL》的發(fā)售,《女神轉(zhuǎn)生》系列已經(jīng)走過了將近30年歲月。
在這30年中,《女神轉(zhuǎn)生》系列已經(jīng)發(fā)展成為包括系列本傳十余部作品,以及《惡魔召喚師》系列、《女神異聞錄》系列、《魔神轉(zhuǎn)生》系列、《數(shù)碼惡魔傳說系列》、《惡魔幸存者》系列、《最后的圣經(jīng)》系列、《惡魔之子》系列等諸多旁支系列的龐大家族。筆者狂妄,希望能給大家安利一下這個(gè)系列,今天先聊聊支撐系列的根基,也就是《女神轉(zhuǎn)生》本傳系列的世界觀設(shè)定,歡迎大家一起來討論交流。
“199X年,人類的歷史終結(jié)了”——《女神轉(zhuǎn)生2》的片頭,一朵蘑菇云的畫面言簡意賅的告訴玩家發(fā)生的一切
如上文所說,《女神轉(zhuǎn)生》世界觀是“廢土末世,人類在神魔大戰(zhàn)中苦苦求生”。看到這樣的設(shè)定,想必大家都會想起《輻射》或是《北斗神拳》等經(jīng)典作品。而《女神轉(zhuǎn)生》系列在世界觀中又添加了強(qiáng)烈的宗教色彩——一如《圣經(jīng)》中的橋段:人類的傲慢與墮落激怒了唯一神,神因此對腐朽的人類社會施加制裁。世界毀滅了,然而毀滅也往往代表著新生:嚴(yán)酷的末世是神給予幸存人類的考驗(yàn),幸存的人類將在救世主的引領(lǐng)下,在世界各地散布神的恩澤,消滅與神為敵的惡魔,建立起被神所祝福的千年王國,在永遠(yuǎn)的幸福中走向世界的終結(jié)。而《女神轉(zhuǎn)生》每一作的主人公也正是在這樣的大背景開始自己的創(chuàng)世之旅。
《女神轉(zhuǎn)生2》只是在片頭簡略介紹了世界因?yàn)楹藨?zhàn)而毀滅,而《真·女神轉(zhuǎn)生》在序章就加入了大量影射歷史和現(xiàn)實(shí)政治的要素:199X年,日本陸上自衛(wèi)隊(duì)軍官五島公夫因不滿以美國為首的西方大國對日本的控制,發(fā)動(dòng)軍事政變,企圖挑戰(zhàn)西方大國(人物原型為日本著名激進(jìn)作家三島由紀(jì)夫)。同時(shí),五島公夫還與惡魔簽訂了契約,頓時(shí)惡魔橫行。而在唯一神控制下的西方大國決意以此為契機(jī),向世界發(fā)動(dòng)制裁,由此導(dǎo)致核戰(zhàn),整個(gè)世界變?yōu)榻雇痢?/p>
《真·女神轉(zhuǎn)生》中的名場面——美國駐日大使托魯曼(真身是北歐的雷神托爾)為了肅清惡魔而向東京發(fā)射核彈,主角一行努力打倒了托爾卻未能阻止核彈
而《真·女神轉(zhuǎn)生3》則采用更為抽象的“東京受胎”的方式,唯一神以東京為試點(diǎn),將整個(gè)東京包裹在巨卵之中,除了被神所選中的創(chuàng)世者候補(bǔ)之外,生物滅絕殆盡。XBOX的《真女神轉(zhuǎn)生NINE》中,在東京廢墟上,幸存的人類依靠電腦和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)筑了假想空間來追憶往日東京的繁華生活。
《真·女神轉(zhuǎn)生3》
《真·女神轉(zhuǎn)生4》又恢復(fù)了類似《女神轉(zhuǎn)生2》和《真·女神轉(zhuǎn)生》的設(shè)定,依然是惡魔橫行導(dǎo)致世界爆發(fā)核戰(zhàn),但是由于東京守護(hù)神平將門的神力,將東京用巨巖覆蓋,保全了東京不受核武器毀滅。但在這個(gè)閉鎖空間中,紛爭依然不止。生神與惡魔之間夾縫中的人類,他們的未來何去何從?
《女神轉(zhuǎn)生》系列波瀾壯闊的創(chuàng)世神話就是在諸如這樣的大背景下開展起來,然而玩家所扮演的救世主真的能夠和啟示錄或神諭一般,引領(lǐng)人類建立千年王國嗎?
在這個(gè)世界上存在的形形色色的人外生物——惡魔,是否真的是人類與神的不共戴天的敵人?神的旨意真的是絕對正確的嗎?人類還有沒有其他的生存之道?隨著游戲的進(jìn)行,身為救世主的的玩家想法也會隨著所看到的,所聽到的,發(fā)生不同的改變。而最后玩家還將面臨著終極的選擇——要將人類的命運(yùn)引領(lǐng)向何方,是肅清惡魔,遵從神的旨意建立絕對服從唯一神權(quán)威的秩序社會,還是選擇和惡魔和共存的自由社會,抑或是同時(shí)拒絕神與惡魔兩方,建立其人類能夠自行決定自身命運(yùn)的獨(dú)立社會。這便是作為系列傳統(tǒng)的秩序(Law),混沌(Chaos),中立(Netural)三種劇情發(fā)展路線。而玩家進(jìn)入何種路線,往往都是以劇情流程中影響屬性偏向的各種選項(xiàng)來決定,除了涉及玩家如何看待神與惡魔的選項(xiàng)之外,往往還會有一些涉及人性與道德沖突的選項(xiàng)。例如面對向玩家乞求寬恕的惡人,是大發(fā)慈悲原諒他呢,還是毫不留情地予以處死呢?遇到危險(xiǎn)狀況時(shí)時(shí)優(yōu)先考慮救助同伴,還是優(yōu)先考慮自身的安危,諸如此類。
當(dāng)然,廢土與創(chuàng)世雖然是《女神轉(zhuǎn)生》的核心世界觀要素,但并非每一作《女神轉(zhuǎn)生》都是類似的背景設(shè)定?!墩妗づ褶D(zhuǎn)生2》作為《真·女神轉(zhuǎn)生》的直接續(xù)作,延續(xù)了前作秩序路線的結(jié)局,著重刻畫了在極權(quán)秩序社會下不為人知的罪惡和黑暗?!墩妗づ褶D(zhuǎn)生~奇妙之旅》則描寫一群考察隊(duì)員深入南極巨大黑洞,由此闖入魔界并發(fā)現(xiàn)神與惡魔,為了這個(gè)星球的未來而進(jìn)行斗爭的故事?!墩妗づ褶D(zhuǎn)生if》則另辟蹊徑,將舞臺轉(zhuǎn)移到一所被不明力量吸入到異世界的高中當(dāng)中,描寫了一群高中學(xué)生想方設(shè)法離開這個(gè)異世界的逃生劇,故事充滿了青春氣息,與之前的作品氛圍可謂截然不同。這部作品成為了《女神轉(zhuǎn)生》系列中最為異色的一作,并由此發(fā)展出了《女神異聞錄》這個(gè)旁支系列。
支撐《女神轉(zhuǎn)生》世界觀的重要元素就是世界各地的宗教和神話,而世界歷史上,隨著文化的融合,國家和民族的紛爭和征服,不同的宗教與神話之間也會形成尖銳的沖突,典型如教基督教一神信仰在歐洲占據(jù)統(tǒng)治性地位后,便將原本歐洲、北非、西亞地區(qū)的本土神話信仰貶為異端邪說?!杜褶D(zhuǎn)生》系列也做了類似的設(shè)定,塑造了作品中勢力沖突的根源——秩序(Law)與混沌(Chaos)的沖突。秩序(Law),混沌(Chaos)與中立(Netural),這三種屬性將世界各國神話奇妙地融合了起來,構(gòu)成了《女神轉(zhuǎn)生》系列的沖突本源。
秩序與混沌的陣營理念設(shè)定起源于歐美的《龍與地下城》系列,而《女神轉(zhuǎn)生》又賦予了其獨(dú)特的意義。秩序代表著對規(guī)則,法律,權(quán)威的絕對服從,在極端秩序社會中,每個(gè)個(gè)體的思想高度統(tǒng)一化。在《女神轉(zhuǎn)生》系列中,秩序陣營的代表是以基督教為原型的一神教體系,包括了圣經(jīng)中的諸天使。其最高首領(lǐng)唯一神在《女神轉(zhuǎn)生2》及《真女神轉(zhuǎn)生2》中更是直接用了耶和華YHVH的名諱(大概也是早期女神作品并未向歐美發(fā)售的緣故,所以設(shè)定可以盡量大膽)。而到《真女神轉(zhuǎn)生3》時(shí),由于系列知名度變高以及要發(fā)售歐美版的緣故,在唯一神的命名上使用了“迦具土”這個(gè)日本本土神名,但是他和之前作品一樣的大光頭造型還是能讓老玩家一眼就能明白其所指。
四大天使——《女神轉(zhuǎn)生》系列中作為秩序陣營的代表者
混沌陣營則包括了圣經(jīng)中與神為敵的惡魔,墮天使,以及被基督教打壓為惡魔的各地本土神話中的神明等等。大家熟悉的魔王路西法在系列中一直都是以惡魔的頂點(diǎn)、混沌勢力的領(lǐng)導(dǎo)者身份出現(xiàn)(雖然在最近的《真·女神4FINAL》里路西法的設(shè)定又有所不同了)?;煦缟鐣?qiáng)調(diào)極端的個(gè)性,個(gè)體之間無序競爭,弱肉強(qiáng)食。盡管混沌社會中的多數(shù)惡魔都是人類的天敵,但是人類中的強(qiáng)者同樣能夠得到惡魔的尊敬。在《真·女神轉(zhuǎn)生4》的爆炎東京(典型的混沌社會)中,幸存人類為了能夠擁有和惡魔匹敵的力量,紛紛不惜選擇通過手術(shù)和惡魔合體,變成半魔半人的惡魔人。初次看到這段劇情的玩家,想必三觀會受到不小的沖擊。
魔王路西法——《女神轉(zhuǎn)生》系列中Chaos陣營的頂點(diǎn)般的存在(圖為系列中各作出現(xiàn)過的惡魔形象)
在神與惡魔的夾縫之中,為了種族的生存延續(xù),依附于其中一方亦是許多人類做出的選擇。而秩序陣營與混沌陣營也同樣都會以宗教的形式爭取人類的支持,對神與惡魔的領(lǐng)導(dǎo)者來講,人類陣營是必須爭取的存在。在《女神轉(zhuǎn)生》系列中,貫徹多部作品的典型宗教便是代表秩序的彌賽亞教和代表混沌的蓋亞教,還有《真·女神轉(zhuǎn)生4》的阿修羅會等等。這其實(shí)也正影射了現(xiàn)實(shí)世界中宗教與信仰勢力的擴(kuò)大,同樣必須基于龐大數(shù)量的信徒這一事實(shí)。
無論是選擇屈服于神的權(quán)威,還是選擇與惡魔共存,未來命運(yùn)都將不可避免地極端化。而中立(Netural)則代表著“人類的命運(yùn)由人類自己做主”,不依存于任何一方走自己的路,而這往往代表著必須同時(shí)與雙方為敵,是一條充滿艱辛的荊棘之道。因此在《女神轉(zhuǎn)生》系列中,所謂的“中立”向來都意味著要徹底同時(shí)擊敗神和惡魔雙方才能實(shí)現(xiàn)。由于系列中要進(jìn)入中立路線必須要在各種影響屬性的選項(xiàng)上來回?fù)u擺,因此往往都是進(jìn)入條件最麻煩,難度最高的路線,也常常被賦予了真路線的意義。
《女神轉(zhuǎn)生》系列的劇情,就是以這樣的二元對立陣營沖突為核心開展的,也正如本文標(biāo)題,《女神轉(zhuǎn)生》的故事,就是一出“神,魔,人的三國演義”。
《女神轉(zhuǎn)生》的主人公設(shè)定繼承了古典歐美RPG的風(fēng)格,在游戲中是作為玩家分身而存在,沒有臺詞只有各種劇情選項(xiàng)來表現(xiàn)由玩家的意志來左右劇情發(fā)展。
不過在各部作品中主人公的設(shè)定還是多少有所不同的。除了原作《女神轉(zhuǎn)生》小說中男女主人公分別是古日本祖神伊邪那美和伊邪那岐的轉(zhuǎn)世外,從《女神轉(zhuǎn)生2》開始,主人公的設(shè)定便逐漸脫離“轉(zhuǎn)生”這一概念。系列多數(shù)作品的主人公設(shè)定都是相對平凡的少年或青年,因?yàn)槟撤N機(jī)緣巧合而被卷入了動(dòng)亂成為救世主。
有些主角的設(shè)定比較有特色:《真女神轉(zhuǎn)生2》的主角是統(tǒng)治東京的彌賽亞教為了千年王國而制造的人造救世主,然而目睹了所謂的“受神祝福的王國”背后的種種罪惡之后,主角決意擺脫教會的操縱,以自己的意志選擇未來的道路。系列中人氣最高的《真女神轉(zhuǎn)生3》的主人公,則是在神發(fā)動(dòng)“東京受胎”將東京變成閉鎖空間之時(shí),被魔王路西法選中,在體內(nèi)植入宿有惡魔之力的禍魂而變成半人半魔的“人修羅”,成為了路西法破壞神的創(chuàng)世計(jì)劃的棋子。
系列最高人氣主角——人修羅
同時(shí),除了主角之外,《女神轉(zhuǎn)生》中還有著數(shù)量眾多性格各異的人類角色。而作為《女神轉(zhuǎn)生》系列的特色之一,這些人類角色的存在往往都與秩序,混沌,中立三種不同的路線有關(guān),具有強(qiáng)烈的象征意義。主人公隨著路線的不同,與這些人類角色必然會有聯(lián)手或是對決。如《女神轉(zhuǎn)生2》中兩位主要的劇情角色——主角的親友與東京的魔女,分別代表著秩序和混沌兩條路線,是選擇和親友一道作為神的使者討伐惡魔,還是選擇和魔女一起為了自由向神抗?fàn)帲ㄋ坪跷艺J(rèn)識的所有人都是選擇魔女線,笑)。
《真·女神轉(zhuǎn)生》作為系列LNC分支的代表之作,三大主角Hero,Law Hero,Chaos Hero(官方的默認(rèn)名)將自身所代表的路線的象征意義發(fā)揮到了極致。Hero是主人公,Law Hero和Chaos Hero則是和主人公相識,一起被卷入動(dòng)亂,而被迫走上救世之旅的兩位少年。然而在性格上,溫和柔弱,知書達(dá)理的Law Hero與叛逆的不良青年Chaos Hero則形成了鮮明的對比,隨著劇情的進(jìn)行,三人最終分道揚(yáng)鑣,Law Hero與Chaos Hero分別成為代表各自陣營的救世主,選擇L路線或C路線,就必然將要踩著另一方的尸體才能到達(dá)終點(diǎn),而選擇N路線的話則要同時(shí)和雙方?jīng)Q戰(zhàn)。
《真·女神轉(zhuǎn)生》中曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的主角四人組(左),以及劇情終盤分別成為秩序和混沌路線代言者,勢不兩立的Law Hero與Chaos Hero
《真女神轉(zhuǎn)生3》世界觀并沒有使用系列傳統(tǒng)的LNC屬性,但是被神選中的幾位創(chuàng)世者也都有著各自的理念,橘千晶的 “弱肉強(qiáng)食的‘緣’”,主張建立強(qiáng)者為王的世界;新田勇的 “與世隔絕的‘結(jié)’”,追求與世無爭的和平;冰川的“一切歸于寂靜的‘靜’”,追求否定個(gè)人欲望,建立理念思想歸一的寂靜世界,這些理念依然保持著各自有著傳統(tǒng)LNC屬性的特征。
《真女神轉(zhuǎn)生~奇妙之旅》依舊延續(xù)系列傳統(tǒng)的LNC屬性,代表角色包括塞蕾寧:討厭惡魔,受到了天使幫助而產(chǎn)生對神的信仰;希梅內(nèi)斯:與惡魔成為了好友,對人類利用惡魔進(jìn)行試驗(yàn)的行為怒不可遏;戈雅隊(duì)長:為了幫助同伴而犧牲,卻因?yàn)榇蟮啬干裰?fù)活,擔(dān)負(fù)了人類命運(yùn)。也是從這一作起,N屬性也由原來的曖昧的中立說法,明確為“守護(hù)人類”這一理念。
《真女神轉(zhuǎn)生4》中,約那唐和瓦爾特也采用了類似《真女神轉(zhuǎn)生》的設(shè)定,出身于東之國上層階級的溫柔貴族與下層勞動(dòng)階級的豪快青年,最終為了各自的理想,分別選擇接受了天使之力成為神之戰(zhàn)車,以及接受了惡魔之力成為了魔王路西法的宿體。而伊莎波則選擇了和主人公合作,為了守護(hù)東京及東之國的民眾而戰(zhàn)。
《真女神轉(zhuǎn)生4》的主角群
最新作《真女神轉(zhuǎn)生4 FINAL》因?yàn)榇蠓仍黾恿巳祟愅榻巧娜粘∏椋沟媒巧蜗蟾迂S滿,但劇情的象征化意義則有所減弱。這也招致了一些系列老玩家的不滿。
除了人類之外,構(gòu)成《女神轉(zhuǎn)生》世界觀的靈魂之一便是“惡魔”了。那么何為“惡魔”呢?它和一般的定義略有不同。在《女神轉(zhuǎn)生》系統(tǒng)概念中,無論是圣潔的天使,還是地獄中的魔鬼,上至魔王路西法、大神奧丁,下至妖精皮克西、不明生物史萊姆等等,這樣的人外存在皆稱為“惡魔”。
系列著名萌物之一,雪人王
《女神轉(zhuǎn)生》中的惡魔來自于世界各地的神話,民間傳說,以及各種現(xiàn)代的都市怪談。近期的系列作品都內(nèi)置了介紹各種惡魔出典的惡魔事典,所以完全可以當(dāng)做一本神話大事典來看?,F(xiàn)代化的、近未來的世界觀與各種神話中的神魔相結(jié)合,確實(shí)能夠給玩家?guī)砥婷畹挠螒蝮w驗(yàn),套用一句朋友安利筆者的話:
你想和女武神一起逛遍池袋的商場嗎?你想和天照大神一起參拜淺草的神社嗎?你想和圣女貞德一起在東京塔的最高處眺望整個(gè)東京嗎?那么就來玩《女神轉(zhuǎn)生》吧。
對于玩家來說,游戲中遭遇的惡魔或許是棘手的敵人,也或許是可靠的同伴,惡魔想要拉攏人類,人類一樣可以反過來使役惡魔——這便是《女神轉(zhuǎn)生》系列誕生之際所創(chuàng)造的最具特色的游戲系統(tǒng):通過“交涉”可以將原本是敵人的惡魔,說服成為自己的同伴,與自己并肩作戰(zhàn)?!杜褶D(zhuǎn)生》原著小說創(chuàng)造了“通過電腦與魔界連接,和惡魔交流,并將惡魔召喚到人間為自己所支配”的設(shè)定,而《女神轉(zhuǎn)生》系列游戲也延續(xù)了這一設(shè)定,召喚惡魔,并和惡魔交流的工具就是電腦。隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,游戲設(shè)定中的召喚用工具已經(jīng)從上世紀(jì)90年代時(shí)裝備在主人公手臂上的小型電腦(《真·女神轉(zhuǎn)生》),進(jìn)化成智能手機(jī)了(《真·女神轉(zhuǎn)生4FINAL》)。不由讓人感慨即使是游戲,設(shè)定也是與時(shí)俱進(jìn)。
在和惡魔的交流中,玩家也會遭遇到不同性格的惡魔,對話中的各種選項(xiàng)也會導(dǎo)致不同的結(jié)果:或許能和惡魔打成一片成為朋友,或許一言不合便動(dòng)手開打。滿足惡魔的要求,討得惡魔歡心后會獲得金錢,道具,甚至對方會加入成為同伴。成為同伴的惡魔被稱為“仲魔”,在日語中與“同伴”(仲間 なかま)諧音,是一個(gè)頗具意味的自造詞。
惡魔對主角提出的要求……
而在和惡魔的交流中,也常常會碰到一些讓人難以下定決心的選擇:比如對方惡魔會要求玩家支付大量的金錢或者道具,玩家拒絕的話會或許會因?yàn)檎\意不足激怒惡魔,而一旦全盤接受對方的要求,則有可能會碰到拿完東西便逃之夭夭的無賴惡魔。而有些惡魔更會提出“用你的同伴的性命來做交易吧”這樣挑戰(zhàn)玩家內(nèi)心道德的要求,盡管從游戲角度上講,之后無非是一個(gè)復(fù)活藥就能解決的事,但相信依然是有不少玩家是不能接受的。而不少惡魔對話中的那句“殺死惡魔對你來講是一件很無所謂的事嗎?”更是成為了體現(xiàn)《女神轉(zhuǎn)生》系列世界觀的名句之一。
而除了通過交涉,說得惡魔成為同伴之外,《女神轉(zhuǎn)生》獨(dú)創(chuàng)的“惡魔合體”系統(tǒng),也是女神轉(zhuǎn)生游戲系統(tǒng)的最大特色之一及RPG中相關(guān)系統(tǒng)的先驅(qū)之一(例如之后還有《軒轅劍》的煉妖壺,《勇者斗惡龍怪物篇》的怪物配合等類似模仿惡魔合體的系統(tǒng))。在被稱之為“邪教之館”的充滿了不詳氣息的場所,將隊(duì)伍中不同的惡魔進(jìn)行合體,從而獲得更強(qiáng)大,更高等級的惡魔同伴,是《女神轉(zhuǎn)生》中強(qiáng)化隊(duì)伍戰(zhàn)力的主要方式之一,從最初級的史萊姆,皮克西,餓鬼之流,最終逐步合出破壞神濕婆,大天使米迦勒等頂級惡魔。這一系統(tǒng)充滿著探尋未知的樂趣,而從劇情設(shè)定上講,歐洲中世紀(jì)在基督教一神權(quán)威的統(tǒng)治之下,對生命的研究被視作禁忌,而游戲中利用離經(jīng)叛道之術(shù),將惡魔的血肉重新組合構(gòu)筑,獲得新的生命個(gè)體,具有強(qiáng)烈的禁斷背德氣息。
邪教之館
早期《女神轉(zhuǎn)生》中加入的仲魔都是無法提升等級的,也變相強(qiáng)調(diào)了必須依靠惡魔合體來提升隊(duì)伍戰(zhàn)力的必要性。而不少玩家也抱怨不舍得將自己喜愛的,陪伴自己戰(zhàn)斗的仲魔拿去合體,因而后期的作品為了滿足玩家對于特定惡魔的喜好,讓仲魔也能夠升級強(qiáng)化了,同時(shí)又增加了諸如三身合體(用三只惡魔直接合成出更強(qiáng)力的惡魔),劍合體(將惡魔之力宿于武器之中獲得嶄新的強(qiáng)力武器),英雄合體(以惡魔為祭品召喚出歷史上或傳說中的人類英雄猛將的靈體)等等,使得游戲的可玩性進(jìn)一步提升。
在《真女神轉(zhuǎn)生4》中,來自神之國度”東之國“的武士弗林來到被巨大巖石覆蓋的閉鎖空間東京。25年前世界被核戰(zhàn)毀滅,東京雖然在平將門的守護(hù)下免遭破壞,卻成為天使與惡魔的決戰(zhàn)場,目睹慘狀,弗林毅然決意和同伴伊莎波一起為了守護(hù)東京的人類而戰(zhàn)。而好友約那唐和瓦爾特則分別投身于天使與惡魔陣營,神與惡魔的最終決戰(zhàn)一觸即發(fā)。
就在此時(shí),一位少年作為”見習(xí)人外獵人“在任務(wù)中不幸身亡,卻陰差陽錯(cuò)與魔神達(dá)古薩簽訂契約,死而復(fù)生,并擁有了操控惡魔之力。由此東京幸存人類的未來也悄然開辟了另外一種可能性——這便是于2月10日發(fā)售的系列最新作《真女神轉(zhuǎn)生4 FINAL》的背景設(shè)定?!墩媾褶D(zhuǎn)生4 FINAL》在《真女神轉(zhuǎn)生4》”天使與惡魔、秩序與混沌的對立“這一基礎(chǔ)設(shè)定上,又進(jìn)一步明確了一神教(即基督教)與多神教(即世界各地的本土宗教或神話信仰)對立這一概念。
在這場新的神,魔,人類的三國演義之中,主人公是成為唯一神的仆從,還是成為惡魔的盟友,抑或繼續(xù)擔(dān)負(fù)起人類的守護(hù)者的職責(zé),還是讓一切歸于虛無,成為孤高之王,仍然將交由玩家自己選擇。筆者并不想劇透太多本作的劇情,也希望看過這篇世界觀簡介的朋友能對《女神轉(zhuǎn)生》系列產(chǎn)生興趣,一起來體驗(yàn)一下這個(gè)奇妙的惡魔與神話世界。
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游戲中玩家將面臨武俠人生的掙扎抉擇,戰(zhàn)或降?殺或放?每個(gè)抉定都將觸發(fā)更多愛恨糾葛的精彩奇遇。《天命奇御》具有多線劇情多結(jié)局,不限主線發(fā)展,高自由...
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6. 3D動(dòng)畫軟件你知道幾個(gè)?3ds Max、Blender、Maya、Houdini大比拼
當(dāng)提到3D動(dòng)畫軟件或動(dòng)畫工具時(shí),指的是數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)建工具。它是用于造型、建模以及繪制3D美術(shù)動(dòng)畫的軟件程序。但是,在3D動(dòng)畫軟件中還包含了其他類型的...
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8. 如何自己開發(fā)一款游戲(游戲開發(fā)入門必看:五大獨(dú)立游戲開發(fā)技巧)
?游戲開發(fā)入門必看:五大獨(dú)立游戲開發(fā)技巧無論您是剛剛起步開發(fā)自己的第一款游戲,還是已經(jīng)制作了幾款游戲,本篇文章中的5大獨(dú)立游戲開發(fā)技巧都可以幫助您更好地設(shè)計(jì)下一款游戲。無論你對游戲有著什么樣的概念,都
?三昧動(dòng)漫對于著名ARPG游戲《巫師》系列,最近CD Projekt 的高層回應(yīng)并不會推出《巫師4》。因?yàn)椤段讕煛废盗性诓邉澋臅r(shí)候一直定位在“三部曲”的故事框架,所以在游戲的出品上不可能出現(xiàn)《巫師4》
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